الجزء الأول

12 - كتاب صفة الصلاة

459

الجزء الأول

الاختلاف. ومعي

قال أبو سعيد: معي أنه يخرج في معاني قولهم نحو هذا في معاني أن أكثر قولهم: إنه يقول: ربنا لك الحمد، إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده. وفي بعض قولهم: إنه يقول: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد. وفي بعض قولهم: إنه إذا كان الإمام ثقة مأموناً اجتزى بقوله ربنا لك الحمد من خلفه، وجاء الحديث بنحو / 138/ هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا كبّر الإمام فكبّروا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد»)، وحسن أن يتبع ما قيل عن النبي

(م 108، 2/ 30 - 31 باب 23] وضع الركبتين قبل اليدين عند

السجود:

[ش]: (ومن كتاب الإشراف: وكان عمر بن الخطاب يضع ركبتيه قبل

(3)

يديه، [وبه] قال النخعي، ومسلم بن يسار، وسفيان الثوري، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق، وأصحاب الرأي.

مالك.

وقالت طائفة: يضع يديه على الأرض إذا سجد قبل ركبتيه، كذلك قال

وقال الأوزاعي: أدركت (4) الناس يضعون أيديهم قبل ركبهم.

(1) روى الربيع بن حبيب شطره الأخير عن أنس بن مالك (مسند الربيع، باب في القعود في الصلاة والتحيات، رقم 240)، وروى الحديث البخاري ومسلم عن أنس وغيره بمعناه (صحيح البخاري، كتاب صفة الصلاة، باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة، رقم 699، 257/ 1. صحيح مسلم، باب ائتمام المأموم بالإمام، كتاب الصلاة، رقم 411، 308/ 1). (2) الكندي: بيان الشرع، 138/ 13 - 139. السعدي: قاموس الشريعة، 274/ 21. (3) في بيان الشرع وقاموس الشريعة وسليمان. (4) في بيان الشرع وقاموس الشريعة .. الأوزاعي: إذا سجدوا يضعون أيديهم قبل ركبهم.