الجزء الأول

زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف لابن المنذر النيسابوري

م 472، 73/ 2 - 74 باب 66] التسليم في سجدتي السهو:

[ش]: ثبت (1) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم في سجدتي السهو».

م 472] وقد اختلف فيه؛ فكان النخعي يقول: تسليم السهو والجنازة واحدة وقال الشافعي فيهما تشهد وتسليم وقال الثوري، وأصحاب الرأي: يسلم تسليمتين (2).

فيهما:

م 473، 74/ 20 - 75 باب 67] التشهد في سجدتي السهو والتسليم

[ش] واختلفوا في التشهد في سجدتي السهو؛ فقالت طائفة: ليس فيهما (3) تشهد ولا تسليم، كذلك قال أنس بن مالك، والحسن البصري، وعطاء. وقال الحكم، وحماد، ويزيد (4) بن عبد الله بن قسيط، والنخعي: [فيهما تشهد.

عن ابن مسعود.

ذلك وروي وفيه قول ثالث، وهو: إنّ] فيهما تشهد وتسليم. روي ذلك عن ابن مسعود، والنخعي، وقتادة والحكم، وحماد، واستحسن ذلك الليث بن سعد، وبه قال الثوري، والأوزاعي، والشافعي، وأصحاب الرأي.

(1) في بيان الشرع من كتاب الإشراف: قال أبو بكر: ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «سجد في السهو». وقد اختلف فيه؛ كان النخعي يسلم تسليم السهو والجنازة واحدة فيهما بتشهد وسلام. وقال الثوري، وأصحاب الرأي: يسلم تسليمتين. قال أبو بكر: واختلفوا في التشهد في سجدتي

السهو .. إلخ.

(2) الكندي: بيان الشرع، 191/ 11.

(3) هكذا في كتاب الأوسط (314/ 3). وفي كتاب الإشراف وبيان الشرع وقاموس الشريعة:

فيها.

(4) في بيان الشرع: وزيد بن عبد الله بن قسط. وفي قاموس الشريعة: وزيد بن عبد الله بن قسيط.