جواهر التفسير .. أنوار من بيان التنزيل (نسخة ب، 1447ص)

القاعدة التاسعة والعشرون: أن الايمان بلقاء الله تعالى في الآخرة، والاعتصام بالصبر الذي هو من أركان البر وكماله، ومن ثمرات الايمان، سببان من أسباب نصر العدد القليل على العدد الكثير، وذلك قوله عز وجل: ﴿ قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ﴾⁽¹⁾ .

القاعدة الثلاثون: تحريم أكل أموال الناس بالباطل في آية (188)، وهي أصل لكل المحرمات ومن أدلتها تعليل تحريم الربا بعد الأمر بترك ما كان باقيا لأصحابه منه لدى المدنيين لقوله تعالى: ﴿ وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تَظلمون ولا تُظلمون ﴾⁽²⁾ ، فإن الذي كان يقرض المحتاج بالربا إلى أجل إذا حل قال له: إما أن تقتضي وإما أن تربي فإن لم يجد ما يقضي به أنسأ له في الدْين إلى أجل آخر بمثل الربا الأول، فإذا حل الأجل الثاني قال له: إما أن تقتضي وإما أن تربي، وهلم جرا، فكل ما يأخذه من هذه الزيادات باطل لا مقابل له، وهو ظلم، وأما العقود والمعاملات التي لا ظلم فيها بأكل مال أحد المتعاقدين بالباطل فليست من الربا.