نفحات الرحمن في رياض القرآن للشيخ كعباش ج 08

والمعنى: أنا أقول: الله ربّي. {وَلَوْلآَ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ): "لَوْلا" للتحريض على فعل الشّيء والتّوبيخ على تركه. {وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِّنَ السَّمَآءِ): حُسْبَاناً: صفة لموصوف محذوف. والتّقدير: هلاكا حسبانا أي مقدّرا من الله. {فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً، اَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْراً): أي تهلك بجائحة من السّماء فتصبح أرضا جرداء زلقة، أو يغور ماؤها في الأرض. {وَأُحِيطَ بِثُمُرِهِ): الإحاطة من كل جانب، والمعنى: أتلفت أمواله كلها. {فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ): أي يقلبهما إلى أعلى وإلى أسفل كناية عن التّحسّر والنّدم. {وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا): أي عمّها الخراب والدّمار، بأن تهدمت تلك الأعمدة التي كانت تمسك الكروم وهي العروش. {هُنَالِكَ الْوَلاَيَةُ للهِ الْحَقِّ): اسم الإشارة مبتدأ، الولاية: خبر. والْوَلاَيَةُ: بفتح الواو مصدر "ولي"، إذا ثبت له الولاء، أي النّصرة. {وَخَيْرٌ عُقُباً): أي خير العاقبة، وهو منصوب على التّمييز.

ج) - أوجه القراءة: