نفحات الرحمن في رياض القرآن (مبوب حسب الأجزاء) [ناقص] محمد بن إبراهيم سعيد كعباش

نفحات الرحمن في رياض القرآن للشيخ كعباش ج 07

الجزء ٩ · صفحة ١

نفحات الرّحمن في رياض القرآن

تأليف الشيخ

محمد ابراهيم سعيد (كعباش)

الجزء السابع

نشر جمعية النهضة

العطف – الجزائر

طبع: المطبعة العربية 11 نهج طالبي أحمد غرداية

تخريج الأحاديث، الفهرسة والتنسيق الفني

أ. قاسم بن عمر حاج امحمد

أ. عبد الله بن موسى ابن عيسى

حقوق الطبع محفوظة للمؤلف

1428هـ/2007م

طبع المطبعة العربية 11نهج طالبي أحمد غرداية

الهاتف /الفاكس

المنطقة الصناعية

أعوذ بالله من الشّيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم:

(كِتَابٌ اَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُواْ ءَايَاتِهِ

وَلِيَذَّكَّرَ أُولُواْ الاَلْبَابِ)

(سورة ص: آية 29).

بسم الله الرّحمن الرّحيم.

سورة يوسف عليه السلام.

بين يديّ السّورة:

هي سورة مكية في كل ءاياتها على أرجح الأقوال. إلا ما ورد في رواية مرجوحة. بأن الآيات الثّلاث الأولى منها مدنية. وءاياتها مائة وإحدى عشرة ءاية. أسلوبها هادئ ممتع في غاية الفنّ والجمال مما يقتضيه الأسلوب القصصيّ من عناصر الإثارة والتّشويق. يقول عنها عطاء: "لا يسمع سورة يوسف محزون إلا استراح إليها".

نزلت بعد سورة "هود" وقبل سورة "الحجر" وهي السّورة الثّالثة والخمسون في ترتيب نزول السّور على رأي الجمهور، كما هي السّورة الثّانية عشرة في ترتيب المصحف الشّريف.

وقد سمّيت باسم "يوسف" لأنها اختصّت بقصّته وحده بعرض مراحل حياته، سيما ما كان منها مع أبيه وإخوته وءال بيته. وهي أطول قصّة في القرءان لما فيها من العبر والمواعظ وقد نقل الإمام القرطبيّ عن العلماء أنهم قالوا: "ذكر الله أقاصيص الأنبياء في القرءان وكرّرها بمعنى واحد في وجوه مختلفة، بألفاظ متباينة على درجات البلاغة. وذكر قصّة يوسف ولم يكررها. فلم يقدر مخالف على معارضة ما تكرّر ولا على معارضة غير المتكرّر. والإعجاز لمن تأمّل".(1)

ما اشتملت عليه السّورة:

(1) - تفسير القرطبيّ: ج09 – ص: 118.

٢٬٧٠٢ / ٦٬٢٠١