نفحات الرحمن في رياض القرآن للشيخ كعباش ج 02
الجزء ٢ · صفحة ١٢٠(وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ): وهذا التذييل مناسب للموضوع إذ وصف الله ذاته العلّية بالعزّة أوّلاً ثمّ بالحكمة ثانياً، ومع العزة القوة، وذلك لإفادة أنّ السّلطة الحقيقية لله تعالى وأنّ ما يشرّعه من الأحكام لا ينازعه فيها أحد، وهو الحكيم العادل في إثبات حقوق المرأة مهما يتحرّج الرّجال في ذلك، وله القوّة في حمل الرّجال على تقبّلها وإن كرهوا، فإنهّم سيجدون الحكمة في ذلك، واختيار هذين الوصفين يتضمّن الوعيد على المخالفة، والله أعلم.
الرّجال على تقبّلها وإن كرهوا، فإنهّم سيجدون الحكمة في ذلك، واختيار هذين الوصفين يتضمّن الوعيد على المخالفة، والله أعلم.
تحديد الطلاق وبيان أحكامه
أ) - النّص:
/
/
/
/
/
/
ب) - التّحقيق اللّغوي:
٤٢٣ / ٦٬٢٠١