باب الإمام

وهو أولو الأمر فتلزمنا ............. طاعتهم في الذكر يذكرنا

وجوب طاعة الإمام العادل ............. كطاعة الرسول في الدلائل

قد ذكر القرآن كلا منهما .............. في آية مقترنين فاعلما

لا شك أن من عصى الإماما .......... على معاصي ربه أقاما

وهو خليع عندنا فيبرى ......... منه لآنه أصاب الكفرا

فلا يؤاويه عن الإمام .......... إلا مكابر من الأنام

وجائز قد قيل أن يحلفا .......... من خفت منه الغدر والتخلفا

يحلفن قد قيل بالطلاق ........ وسائر الأيمان والعتاق

وجوزوا ذلك لاستيثاق ........... و لا أرى التحليف بالطلاق

لأنه من حلف الفساق .......... فنمنعنه على الإطلاق

وتارك معونة الإمام ............ بغير عذر ساقط المقام

وقيل من يبرأ في السريره .......... من الإمام عند ضعف السيره

وكان عاجزا عن التنويب ........... له لبعده عن التقريب

ليس له أن ينصرنه لما ......... رأى من العصيان فيه فاعلما

ويتولى من له قد نصرا ........... إن لم يكن يبصر ما قد أبصرا

لأن كل واحد قد خصا ............ بعلمه فيه كما قد نصا

من ادعى على الإمام حدثا ......... يوجب كفرا فهو عبد أحدثا

تلزمه لتوبة لا محاله .......... وليس منه تقبل المقاله

إذ موجب العزل على الإمام .......... ظهور ذنبه لدى الأنام

وأن أهل الفضل والمشورة ............ قد أنكروا عليه ضعف السيرة

وطالبوه بالرجوع للهدى ......... وكان قد خالفهم تمردا

هذا هو الموجب لا سواه ........ فليس تقبلن لذا دعواه

فإن أبى المتاب يبرأنا ............. منه إذ المصر ليس منا

واختلفوا هل تسع التقية ......... له إذا تخذله الرعية