باب الإمام

فرجعوا إلى الخليل واعتزل ......... ثاني الإمامين اختيارا لا فشل

رأوا بأن الناس يرغبونا ............ إمامة الخليل يطلبونا

وباطل تعدد الإمامة .............. في سيرة كذاك في ولاية

وجائز قد قيل إن كان قطع .......... بينهما العدو أو بحر منع

كان زمان الرستميين ظهر .......... بالعدل في الغرب على ما قد شهر

وهو زمان العدل في عمانا .............. أئمة قد اظهروا الإحسانا

وإن تلاقي ملكهم واتصلا ............ فكل واحد بذاك انعزلا

للمسلمين يرجعن النظر ........... منهم ومن غيرهم تخيروا

من يرتضونه لهذا الأمر ........... يقدمونه بغير شجر

ومن يكن حد على الزنا فلا .......... يقدمن هاهنا وإن علا

وقيل بل يقدمن إن صلحا ........... إذ ذاك عنهم بمتابه امتحى

وأنت تدري أنه لا يصلحن ......... كفؤا عفيفة به تزوجن

فكيف يصلحن للخلافه ........... أشهدكم أني أرى خلافه

كذاك من حد على القذف فقد ......... يمنع منها يقعدن حيث قعد

وقيل بل هذا يقدمنا ........... و لا أرى فيه الصواب عنا

فالخلف في القبول للشهادة .......... منه إذا تاب بهذى الحالة

فكيف تقبلنه إماما ............ وإن للجلد به ارتساما

كذلك الأعمى فلا يقدم ......... كذلك الأخرس ثم الأعجم

نختاره لصحة في جسمه ......... وعقله وسعة في علمه

قد نعت القرآن طالوت بما ......... ذكرته فاستوجب التقدما

فلا يعدم جاهل وجوزا ........... للاضطرار عند من تجوزا

بشرط أن لا يمضين نظرا ........... من دونهم و لا يجهز عسكرا

لأنه بالعلم لا بالجهل .......... يقام في الناس منار العدل

وقيل في مشورة الإمام .......... فرض عليه لأولي الإسلام