سورة الرعد · الآية ٢٨ من ٤٣

﴿الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم﴾ تسكن ﴿بِذِكْرِ اللّهِ﴾ بالقرآن ، ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ ؟ بسبب ذكره تسكن قلوب المؤمنين ، ويستقر فيها اليقين ، فإن قيل : أليس قال الله : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ ﴾ ؟ فكيف تكون الاطمئنانية والوجل في حال واحد ، قيل: الوجل عند ذكر الوعيد والعذاب . والاطمئنانية عند ذكر الوعد والثواب.

قوله : ﴿ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم ﴾ أي : تسكن قلوبهم ﴿ بِذِكْرِ الله ﴾ قال الحسن : بوعد الله الذي وعدهم من الجنة .

قال : ﴿ أَلاَ بِذِكْرِ الله ﴾ أي : بوعد الله ﴿ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ ﴾ كقوله : ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾ [ الفجر : 27-30 ] . وقال بعضهم : ﴿ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ الله ﴾ أي : هشّت قلوبهم إلى ذكر الله فاستأنست به .

﴿ الَّذِينَ ﴾ بدل مطابق لمن ، أَو بيان ، أَو هم الذين ، أَو أَمدح ، أَو أَعنى الذين ، ، أَو مبتداٌ خبره الذين ، أَو خبره طوبى لهم والذين بدله ﴿ امَنُوا وَتَطْمَئِنُّ ﴾ تثق وتسكن ﴿ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ ﴾ استئْناسا به وبوعده ورجائِه ، أَو بذكر القرآن ، فيكون تعريضاً بأَن دلائِل وجوده ووحدانيته ، أَو الذكر القرآن ، فيكون تعريضاً بأَن الكفار لم يعبأُوا به ، وطلبوا معجزة غيره مع أَنه المعجزة التى يسكن إليها ولا يبقى معها ريب ﴿ إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله ﴾ الآية ، ثم تلين قلوبهم ، والمضارع للاستمرار فإن اطمئنانهم يتجدد بحسب التذكر ونزول الآيات ﴿ أَلا بِذِكْرِ اللهِ ﴾ لا بغيره من أُمور الدنيا ، وإن أُريد بالذكر القرآن فالحصر بالنسبة إلى من لم يشاهد سائِر المعجزات لأَنه معجزة باقية ﴿ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ قلوب المتعظين .