سورة الإسراء · الآية ٧٥ من ١١١

﴿ وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ﴾ ولولا تثبيتنا لك وعصمتنا ، ﴿ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ﴾ لقاربت أن تميل إلى مكرهم ﴿ شَيْئًا قَلِيلاً﴾ والشيء القليل مما يخاف منه ، لأنه من خفيات المعاصي ودقائقها ، ولا يميزه إلا الراسخون في العلم. ﴿ إِذاً﴾ لو ركنت إليهم في أقل شيء من خفيات الكبائر ، لأن الصغائر مغفورة للعبد إن كان مجتنبا للكبائر ، بقوله: ﴿إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا ﴾ . ﴿ لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ﴾ ، أي: لو فعلت ذلك لأذقناك ضعف عذاب الحياة ، وضعف عذاب الممات ، أي: أضعفنا لك العذاب في الدنيا والآخرة ، وقيل: الضعف من العذاب سمي ضعفا لتضاعف الإثم فيه. ﴿ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا﴾ مانعا لك يمنع من عذابنا عنك ، وفي هذه الآية تحذير عظيم يحمل المؤمن على الرسوخ في العلم ، والحذر من الشيطان الرجيم ، ومن شباكه ومكايده الدقيقة الملتبسة بالحق.

قوله : ﴿ وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ ﴾ أي : بالنبوة ، أي : عصمناك بها ﴿ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً إِذاً لأَذَقْنَاكَ ﴾ لو فعلت ﴿ ضِعْفَ الحَيَاةِ ﴾ أي : عذاب الدنيا ﴿ وَضِعْفَ المَمَاتِ ﴾ أي : عذاب الآخرة ﴿ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً ﴾ أي : فينتصر لك بعد عقوبتنا إياك .

﴿ إِذًا لأَذَقْنَاكَ ﴾ مثل إِذًا لاتخذوك لو قاربت لعذبناك كل عذاب ، يستحق على ذلك ، أو عذبناك عذاباً يكون بالنسبة إلى ما يزاد عليك ، كذوق طعام أو شراب .

﴿ ضِعْفَ الحَيَاةِ ﴾ ضعف عذاب الدنيا ، ودل على هذا قوله تعالى : « لأذقناك » وكذا فى قوله :

﴿ وَضِعْفَ المَمَاتِ ﴾ ضعف عذاب الموت ، أى ضعف ما يعذب به غيرك لو قارب ، لأن ذنب العظيم دنيا ورتبة أعظم ، وذنب من له التقريب أعظم من ذنب غ يره ، ومن ذلك كثرة النعم ، ولا سيما الدينية ، ومن ذلك الباب قوله تعالى : ﴿ يا نساء النبى من يأت ﴾ إلى ﴿ ضعفين ﴾ وذلك لقدر الفضل ، وأيضا ذو الفضل متبوع ، ومن سن سوءًا فله وزره ووزر من اتبعه ، ومن عكسه فعليهن نصف ما على المحصنات ، وذلك لنقصهن بالرق ، والأصل عذابا ضعفاً أو مضاعفاً فى الحياة ، وعذاباً ضعفا فى الموت ، وحذف الموصوف وأقيمت الصفة مقامه ، وأضيفت كما يضاف عذاب ، وذلك كقوله تعالى : ﴿ فآتهم عذاباً ضعفًا ﴾ وقوله تعالى : ﴿ فزدهم عذاباً ضعفاً ﴾ والآية كقوله تعالى : ﴿ لكل ضعف ﴾ أى عذاب ضعف .

وقيل ضعف الحياة عذاب الآخرة ، وضعف الممات عذاب القبر ، وفسر بعضهم بمثلى عذاب المشركين فى الدنيا ، ومثلى عذابهم فى الآخرة .

﴿ ثُمَّ لاَ تَجِد لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا ﴾ بدفع العذاب بعد مجيئه أو قبله ، أو بتخفيفه ولما نزل قال صلى الله عليه وسلم : ﴿ اللهم لا تكلنى إلى نفسى طرفة ﴾ وارداد تصلباً فى الدين وكذا ينبغى لكل مؤمن .