سورة الأنبياء · الآية ٤٣ من ١١٢

﴿ أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا﴾ من عذابنا، ﴿لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ﴾ استئناف بإبطال ما اعتقدوه ، فإن من لا يقدر على نصر نفسه ، ولا يصحبه نصر من الله ، كيف ينصر غيره.

قوله عز وجل : ﴿ أَم لَهُمْ ءَالِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّنْ دُونِنَا ﴾ أي : قد اتخذوا آلهة لا تمنعهم من دوننا ﴿ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ ﴾ أي : لا تستطيع الآلهة لأنفسه نصراً .

﴿ وَلاَ هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ﴾ [ أي : لا يصحبون من الله بخير في تفسير قتادة ] .

وقال الحسن : يعني لا تمنعهم من الله إن أراد عذابهم . وكان يقول : إنما تعذب الشياطين التي دعتهم إلى عبادة الأصنام ولا تعذب الأصنام . ﴿ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ ﴾ يقول : لا تستطيع تلك الأصنام نصر أنفسها إن أراد أن يعذبها . ﴿ وَلاَ هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ﴾ قال الكلبي : يقول : ولا من عبدها منا يُجارون .

﴿ أم لَهُم آلهةٌ تمْنعُهُم مِن دُوننا ﴾ توبيخ لهم على اعتمادهم على آلهتهم فى التنجية من العذاب ، أى بل ألهم آلهة انتقال عن وصفهم بالإعراض الى وصفهم بالاعتماد على آلهتهم فى التنجية ، وتمنعهم نعت ، ومن دوننا نعت ثان ، أو انتقال من الأمر بالسؤال فى : ﴿ قل من يكلؤكم ﴾ الذى فى الغافل عن الشىء ، الى السؤال الذى فى المعتقد لنقيض الشىء فإنه أفحش ، وهو الذى فى أم لهم آلهة الخ ، أو عن السؤال عن الكالى ، من ربهم الى ذكر الإعراض عن الرب ، فإنه أقبح ، ونعت الآلهة أيضاً بقوله : « لا يسْتَطيعُون » الواو للآلهة ، لأنهم يعظمونها كالعقلاء ﴿ نَصْر أنفُسِهِم ولا هُم منَّا يُصْبحُون ﴾ لا يتسطيعون نصر أنفسهم بأنفسهم ، ولا بناصر منَّا ، فكيف ينصرون من يعبدونهم ، أو الضمائر للكفار بمعنى لا ينصرون أنفسهم بأنفسهم ، ولا بآلهتهم ، ولا بناصر منَّا ، والجملة مستأنفة ، والمعنى على كل حال لا يصبحون بنصر منَّا أو بناصر منَّا لعدمه ، فمنا متعلق بالفعل بعده ، أو نعت لمحذوف كما رأيت .