سورة الحج · الآية ٣٠ من ٧٨

﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ﴾ أحكامه ، وسائر ما لا يحل هتكه ، وتعظيمها: ترك ملابستها ، وقيل: الحرمة: ما وجب القيام به ، وحرم التفريط فيه ، ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ﴾ فالتعظيم خير له ﴿عِندَ رَبِّهِ﴾ ثوابا ، ﴿وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ﴾ قيل: أريد ببهيمة الأنعام: جنين الأنعام ، ﴿إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ،فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ﴾ فاجتنبوا الرجس الذي هو الأوثان ، كما تجتنب الأنجاس ، وهو غاية المبالغة في النهي عن تعظيمها ، والتنفير عن عبادتها ، وذلك يتناول جميع معاصي الله من أعمال القلوب والجوارح ، لأنها تعبد من دون الله ، ﴿وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ تعميم بعد تخصيص ، فإن عبادة الأوثان رأس الزور ، والزور: هي الانحراف ، كما أن الإفك: هو الصرف ، وكل ذلك عبادة غير الله ، والمشرك زاعم أن الوثن يحق له العبادة.

قوله : ﴿ ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ الله فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِندَ رَبِّهِ ﴾ قال مجاهد : الحرمات : مكة والحج والعمرة ، وما يخفى الله عنه من معاصيه كلها .

قوله : ﴿ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الأَنْعَامُ إِلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ ﴾ في سورة المائدة ، أي : من ﴿ المَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الخِنْزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ الله بِهِ وَالمُنْخَنِقَةُ وَالمَوْقُوذَةُ وَالمُتَرَدِّيَةُ والنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ﴾ [ المائدة : 3 ] وقد فسّرنا ذلك في سورة المائدة .

قوله : ﴿ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ ﴾ يقول : اجتنبوا الأوثان فإنها رجس . ﴿ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾ الكذب على الله ، يعني الشرك .

﴿ ذلك ﴾ أى الأمر ذلك ، أو امتثلوا ذلك ، وهو مقرب للاقتضاب من التخلص ﴿ ومَنْ يعظِّم حُرُمات الله ﴾ ما يحترم شرعا من فعل ، الواجب ، وترك المحرم فى الحج وغيره ، وقيل : المشعر الحرام ، والمسجد الحرام ، والبيت الحرام ، والشهر الحرام ، والمحرم حتى يحل من إحرامه ﴿ فهو ﴾ أى تعظيمه ﴿ خير له ﴾ منفعة له ، وإثابة ﴿ عند ربه ﴾ يوم القيامة وإضافة الرب إليه تشريف له ﴿ وأحلت لَكُم الأنعام ﴾ الثمانية ذبحا وأكلا وانتفاعا بأجزائها غير الدم .

﴿ إلاَّ ما يُتْلَى عليكم ﴾ فى تحريمه من نحو الميتة ، وما أهل لغير الله به ، والمضارع لاستحضار ما مضى ليشاهد أو للاستمرار لأنه يتلى مرة بعد أخرى ، وإن أريد بما قوله حرمت عليكم الميتة كأن الاستثناء منقطعا ، لأن فيه ما ليس من الأنعام ﴿ فاجْتَنبُوا الرِّجْسَ مِن الأوثان ﴾ ترتيب على تحريم ما هو دونها كالميتة المستثناة بإلا ، أو تسبب على أحلت ، فإن إحلالها نعمة توجب الشكر ، ومجانية الأوثان والرجس هو الاوثان ، ومن للببيان وأوجب اجتنابها من كل وجه لا عبادتها فقط ، فلا تصنع ولا تشترى ولا تباع ولا تمسك ، ولا تبقى ولا تعظم بوجه ما ﴿ واجْتَنبُوا قول الزُّور ﴾ الكلام المائل عن الحق ، كسمية الأوثان آلهة ، وتحريم البحيرة والسائبة والوصيلة والحام ، وقولهم فى الطواف : لبيك اللهم لبيك ، لا شريك لك إلا شريكا تملكه وما ملك ، وكل كذب وشهادة الزور ، قال ابن مسعود : انصرف صلى الله عليه وسلم من صلاة الصبح فقال قائما : « عدلت شهادة الزور الإشراك بالله تعالى ثالث مرات فتلا الآية » .