سورة الفرقان · الآية ٤١ من ٧٧

﴿وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا﴾ ما يتخذونك إلا موضع هزؤ ، أو مهزوء به ، وهذا يعم كل مؤمن رآه كل كافر ، ما يلقاه إلا مستهزئا به ، لأنه إذا خالفه صار مستهزئا به من حيث المعنى ، لأن الذين اتخذوا آيات الله هزؤا هم الذين لم يعملوا بها ، ﴿أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا﴾؟ استحقارا له ،واستهزاء به . ﴿إِن كَادَ﴾ أنه كان ﴿لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا﴾ ليصرفنا عن عبادتها ، بفرط اجتهاد في الدعاء إلى التوحيد ، وكثرة ما يورد مما يسبق إلى الذهن أنها حجج ومعجزات ، ﴿لَوْلَا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا﴾ ثبتنا عليها ، واستمسكنا بعبادتها ، ﴿وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ﴾ حين وقوع الموت بهم ، أو يوم القيامة ، ﴿مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا﴾ .

﴿ وَإِذَا رَأَوْكَ ﴾ يعني الذين كفروا ﴿ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الذِي بَعَثَ الله رَسُولاً ﴾ أي : فيما يزعم ، يقوله بعضهم لبعض ﴿ إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا ﴾ يعنون أوثانهم ﴿ لَوْلآ أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ﴾ أي : على عبادتها . قال الله : ﴿ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ العَذَابَ ﴾ في الآخرة ﴿ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً ﴾ أي إنهم كانوا أضل سبيلاً من محمد .

﴿ وإذا رأوك ﴾ رآك أبو جهل ومن معه ﴿ إنْ يتَّخذُونك إلا هُزواً ﴾ موضع هزء أو مهزوءاً به ، وإذا الشرطية تختص بعدم الفاء فى جوابها المبدوء بأن أو لا أو ما النافية ﴿ أهذا الذى بعَثَ الله رسُولاً ﴾ الجملة محكية يتخذ ، أو بهزأ لتضمن معنى القول ، أو بقول مقدر ، أى يقولون أهذا والاستفهام تعجب من أن يكون رسولا ، وإشارة القرب تهاون به .