سورة النساء · الآية ٣٨ من ١٧٦

﴿ وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَـاء النَّاسِ ﴾ رئاء الناس أي : المُراآه والفخار ، وليقال : إنهم أسخياء ، لا لوجه الله ، أي : للفخر وليقال : ما أجودهم ! لا ابتغاء وجه الله ، ﴿ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾ إيمانا بالقلوب ، ﴿ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِيناً فَسَاء قِرِيناً ﴾ كلُّ من استجاب له في دعوة وأطاعه كان قرينه ، لأن الشيطان لا يفارق أحدا من الإنس – المؤمنين والكافرين منهم – طرفة عين ، ولكن إذا لم يطعمه ولم يتابعه في وساوسه كان وجوده كعدمه ، لأنه لا يضره مقارنته بل تنفعه ، لأنه إذا دعاه ووسوس له فلم يتابعه كان ذلك من أكبر الجهاد ، وكان له الدرجات ، وللشيطان بدعوته له دركات .

قوله : ﴿ وَالذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِالله وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾ . قال بعضهم : هم اليهود ، وقال بعضهم : هم المنافقون . ﴿ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِيناً فَسَاءَ قَرِيناً ﴾ أي فبئس القرين .

﴿ وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالِهُمْ رِثَآءَ النَّاسِ ﴾ عطف على الذين بأوجهه ، أو مبتدأ خبره فرينهم الشيطان ، والبخل تفريط ، والسرف إفراط ، وهو إنفاق المال فى غير وجهه ، كالرثاء ، والوسط الإنفاق فى وجهه ، وكلا الطرفين مذموم ، والرثاء مضاف للمفعول ، كما نصب الناس فى قوله يراءون الناس ﴿ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ بِاليَوْم الأَخِرِ ﴾ فليسوا يرجون ثواب الله فى الآخرة لإنكارهم إياها ، فلا ينفقون فى وجه الإنقاق ، وهم المشركون والمنافقون بإضمار الشرك ، قيل واليهود ، وكل هؤلاء قرناء الشيطان ﴿ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ ﴾ الشياطين ، إبليس وأعوانه من الجن والإنس ﴿ لَهُ قَرِيناً ﴾ صاحب سوء بأمره بالبخل والكتم ، والرثاء والإشراك إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ، ويترتب على ذلك أن يكون قريناً له فى النار ، أى مقروناً ، ويجوز التفسير به ، أو بهما ، أى ومن يكن الشيطان له مقترناً فى الدنيا وفى النار ﴿ فَسَآءَ قَرِيناً ﴾ له هو ، وإن قلنا إنها إخبار لا من باب نعم قدرت قد لأنها تصلح شرطاً .