سورة النساء · الآية ٧١ من ١٧٦

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ ﴾ يقال : أخذ حِذره إذا تيقَّظ واحترز من المخوف ، كأنه جعل الحذر آلته التي يقي نفسه ، ويعصم روحه ، والمعنى : احذروا واحترزوا من العدو . ﴿ فَانفِرُواْ ثُبَاتٍ ﴾ فاخرجوا إلى العدو جماعات متفرقة ، سَرَّية بعد سرية ، فالثـُّبات : الجماعات ، واحدها ثُبته ﴿ أَوِ انفِرُواْ جَمِيعاً ﴾ أي : مجتمعين ، أو انفروا ثُبات إذا لم يعمَّ النفير ، وانفروا جميعا إذا عمَّ النفير .

قوله : ﴿ يَا أَيُّهَا الذِينَ ءَامَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُوا جَمِيعاً ﴾ الثبات : السرايا ، والجميع الزحف . وقال مجاهد : الثبات : الزُّمَر .

﴿ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ ﴾ استعملوا الحذر الذى قى طاقتكم من العدو بضبط أنفسكم وإعداد السلاح ، أو شبه الحذر بالسلاح وآلة الوقاية ، على طريق الكناية ورمز إليه بالأخذ ، أو الحذر بكسر وإسكان هو نفس ما يحذر به ، كسلاح ودرع وترس ، ويضعفه الجمع بينهما فى قوله : وليأخذوا حذرهم ، وأسحلتهم ، وذلك فى أن لا يفاجئكم العدو على غفلة ، وفى أن تقعوا عليهم وأنتم عارفون بأحوالهم ﴿ فَانفِروا ﴾ انهضوا ، وأصله الفزع ﴿ ثُبَات ﴾ جماعات متفرقين ، جماعة بعد جماعة ، من العشرة أو من الاثنيين قولان ، قد يستعمل فى غير الرجال كقوله :

فَأَمَّا يَوْمَ خَشْْيَتَنَا عَلَيْهِمْ … فَتُصْبِحُ خَيْلُنَا عُصُباً ثُباتاً

والسرية من خمسة إلى أربعمائة ، أو من مائة إلى ثلثمائة أو أربعمائة ، أو من مائة إلى خمسمائة ، والجيش العظيم خميس ، وما افترق من السرية بعث ، وقد تطلق أو بفتحها وكسر السين من أربعمائة إلى ثمانمائة ، والجيش من ثمانمائة إلى أربعة آلاف ، والجحفل ما راد على ذلك ، والمفرد ثبة ، واوى اللام ، محذوفة معوض عنها التاء ، من ثبا يثبو ، أى اجتمع ، أو يائى معوض عنها التاء كذلك من ثنيت على الرجل أثنيت عليه كأنك جمعت محاسنه ﴿ أَوِ انفِرُوا جَمِيعاً ﴾ مجتمعين ، والآية دليل على أن القتال فرض كفاية ، وذلك إن كان زيادة فى الإسلام ، أباحت العدو على بلد إسلام وجب على كل من أمكنه من أهل الإسلام ، إن علم ، أن يقاتلهم ، ولو كانوا مخالفين ، لأنهم يقاتلونهم على الإسلام ، وعنه صلى الله عليه وسلم : « إذا استنفرتم انفروا » ، وفى الآية المبادرة إلى الجهاد أولا ، وبالذات ، وإلى سائر الخيرات ثانياً ، وبالعوض كيفما أمكنت قبل الفوت .