سورة الأعراف · الآية ٩٤ من ٢٠٦

﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء ﴾ قيل : البأساء في المال ، والضراء في النفس ؛ وقيل : البأساء البؤس والفقر ، والضراء : الضرُّ والمرض . ﴿ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴾ لأنهم إذا لم يتضرعوا عند البأساء لم يتضرعوا عند النعماء ، وذلك بيان لفائدة الضراء وأنها نعمة في حقِّ من تضرَّع .

قوله : ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ ﴾ البأساء : البؤس والجوع وقحط المطر ، والضراء : اللأواء من الأمراض والشدائد . ﴿ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴾ .

﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ ﴾ المراد مجتمع القوم ولو فى البدو ، لكن نبى البدو يكون من قرية ، أَو المراد خلاف البدو لأَنه لا يكون إِلا من أَهل القرى ، وقرية نكرة عامة فى سياق السلب للسلب ، ولذلك عبر عنها بالجمع فى قوله تعالى : ﴿ ولو أَن أَهل القرى ﴾ بأَل العهدية ﴿ مِنْ نَبِىٍّ ﴾ فكذبوه أَو من نبى كذب ﴿ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالبَأْسَاءِ ﴾ شدة الفقر ﴿ وَالضَرَّاءِ ﴾ المرض وغيره من المضرات . قاله الزجاج ، وقيل : البأْساء فى البدن والضراء فى المال ﴿ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴾ يتذللون ، والأَصل يتضرعون .