سورة الأنفال · الآية ٦٢ من ٧٥

﴿ وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ ﴾ يمكرون ويغدرون ؛ ﴿ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ ﴾ أي : كافيك ، ﴿ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ ﴾ قواك ، ﴿ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ﴾ جميعا ، أو بالأنصار .

قوله : ﴿ وَإِن يُرِيدُوا أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ الله ﴾ قال مجاهد : هم قريظة .

وقال الحسن : يعني المشركين ، يقول : إن هم اظهروا لك الإِيمان وأسرّوا الكفر ليخدعوك بذلك [ لتعطيهم حقوق المؤمنين وتكف عن دمائهم وأموالهم ] فإن حسبك الله .

﴿ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ ﴾ أي أعانك بنصره ﴿ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ﴾ يعني قلوب المؤمنين ﴿ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ الله أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ﴾ يعني أنهم كانوا أهل جاهلية يقتل بعضهم بعضاً ويسبى بعضهم بعضاً ، متعادين ، فألّف الله بين قلوبهم حتى تحابّوا وذهبت الضغائن التي كانت بينهم بالإِسلام ﴿ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ أي عزيز في نقمته حكيم في أمره .

﴿ وَإِنْ يُرِيدُوا ﴾ أَى قريظة ﴿ أَنْ يَخْدَعُوكَ ﴾ بعد الصلح ، والجواب قوله ﴿ فَإِنَّ حَسْبَكَ ﴾ كافيك خدعهم ﴿ اللهُ ﴾ فصالحهم ولا تخف أَن يتقووا فى مدة الصلح ويستعدوا لقتالك فيفاجئوك بالقتال أَو يظهروه لك ، وقد تقووا ، أَو الجواب محذوف ، أَى فصالحهم ولا تخش منهم لأَن حسبك الله ﴿ هُوَ الَّذِى أَيَّدَكَ ﴾ قواك فيما مضى فثق به لما بعده وفى الحال ﴿ بِنَصْرِهِ ﴾ عليهم بأَسباب باطنة غير معلومة للخلق ، وهى بلا وسائط ، أَو بوسائط لا تعلم كإِلقاءِ الرهبة فى قلوبهم فإِنها لا تعلم إِلا بالإِخبار ﴿ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ﴾ المهاجرين والأَنصار ، وقيل : الأَوس والخزرج وهم الأَسباب الظاهرة ، أَو النصر جعل المؤمنين أَسبابا وتأثيرا تسببهم فإِن الله تعالى خالق الأَسباب ومؤثرها ولو شاءَ لتسببوا ولم ينفع تسببهم .