نفحات الرحمن في رياض القرآن للشيخ كعباش ج 03

1) - الميتة: أي الحيوان يموت حتف أنفه بدون تذكية يراد بها أكل لحمه، ويدخل في عموم هذا الوصف الأنواع المذكورة في الآية، أو الذي يموت بمرض أو تسمّم أو ضعف أو هزال … الخ، والحكمة من تحريمها هي درء ما فيها من ضرر الجراثيم باحتقان الدّم والرّطوبات الضّارة، مما تعافه النّفس السّليمة، وقد ورد في الحديث الذي رواه أحمد والبيهقي وابن ماجة عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أحلّت لكم ميتتان ودمان، فالميتتان السّمك والجراد، والدّمان الكبد والطّحال».⁽¹⁾ فيستثنى ذلك من هذا العموم، وأما الانتفاع بالجلد والصّوف والشّعر والوبر، فالعلماء فيه على خلاف بين مجيز ومانع، ولعلّ الجواز أولى بالمراعاة إذا دخلها عنصر مطهّر كالدّباغ والتّراب والماء مما هو مفصل في كتب الفقه.