الجزء 8

قضى بأن عائشة لما اشترت بريرة لتعتقها اشترط البائع ولاه لنفسه فأبطل النبي - صلى الله عليه وسلم - الشرط وقال: « الوَلاَءُ لمن أَعتَقَ» (1) . وفي خبر وقال: «وشرط الله أحق، وعقد الله أوثق» (2) .

وأنه خيرها بعد العتق في نفسها والإقامة عند زوجها فاختارت نفسها فثبتت سنة الخيار بهذا أو أنه ألزمها عدة الحرة فثبتت سنة على كل أمة خرجت إلى الحرية ولزمتها عدة هي فيها أو خرجت إليها.

وروي أنه - صلى الله عليه وسلم - دخل على عائشة وهو محتاج إلى الطعام فسألها عن شيء يوكل فاعتذرت إليه وكانت الصدقة محرمة عليه - صلى الله عليه وسلم - وعلى أهل بيته، وكانت برمة لحم على النار فقال: «ما هذا؟» فقالت: هذا لحم تصدق به على بريرة، فقال - عليه السلام - : «هُوَ عَلَيهَا صَدَقَة، ولَنَا مِن عِندَهَا هَدِيَّة» (3) ، فثبتت هذه سنة تتيح للغني المحرم عليه الصدقة أكل أطعمة الفقير مما صار إليه صدقة والله أعلم.