Part4 - Book1

في يد المشتري كان له قيمته يوم تلف لثمنه يوم باعه وإن تلف في يد البائع فله الخيار لم يكن له شيء وإن مات المشتري وله الخيار.. كان له قيمته وله الخيار في الأجل فقد ثبت عليه وليس لورثته في ذلك خيار لأن الخيار إلى

ثلاثة أيام لا يورث كما أن الشفع لا تورث.

مسألة

[ أقصى مدة الخيار ]

روي عن النبي - - صلى الله عليه وسلم - - أنه جعل الخيار إلى ثلاثة أيام»(1) فإن صح الخبر فعلى الاحتياط لإزاحة الضرر وتباعد الوقت على المتابعين. ومن أخذ دابة

من آخر على أن يختبرها، فإن راقت له اشتراها وإلا ردها، فتوت عنده فلا ضمان عليه. ويجوز الخيار للمتابعين ولأحدهما، وإن مات أحدهما في

الأجل قام وارثه مقامه على قول. عن الشيخ أحمد بن مفرج(2) والشيخ

صالح بن وضاح عن سعيد بن عبد الله بن ماجد بن أبي علي(3) رحمهم

الله : إن أخر مدة الخيار خمسين سنة فإذا أكملت الخمسون بطل خيار

البائع وصار المال أصلاً، ويقيم المشتري على البائع حجة إما أن يفدي ماله

أو بأصله.

مسألة

[ كيفية الافتراق في بيع الخيار ]

وإذا افترق المتبايعان على بيع خيار مجهول المدة ثبت إن كان صفقة