Part4 - Book2

وإذا وقع الكلم في العتق(1) والكتف فله ما للكلم في القفا والبدن

وللكلم في نفس قفار العتق كمثل ما للكلم قصبة الظهر ومحار الصدر

وكلم والحج الفم في اللقلق أو غيره ككلم مقدم الرأس.

مسألة

[ أرش بعض الجروح ]

وأرش كلم الوجه كنصف كلم الرأس وللموضحة في الوجه إذا بزقت العظم ونظر بالغير عشرة أبعرة ابنتا مخاض وابنا لبون وحقتان وجذعتان الموضحة التي واضح العظم لعله توضح العظم وللهاشمة في الوجه عشرون

من الإبل وللمنقلة ثلاثون من الإبل وهي تنقل العظام من مواضعها.

مسألة

[ فيما تكون الدية كاملة ]

وكلم العجمى مما يلي الوجه حكمه كحكم الوجه وإن كان مما يلي

الحلق فهو كلم الحي عن النبي ص قضى في الأذنين الدية وفي الرجلين

الدية وفي اليدين الدية وفي البيضتين الدية وفي الحاجبين إذا قطع لحماً مع

الشعر الدية.

مسألة

[ دية العين الواحدة ]

ولكل عين نصف الدية ولهما الدية ولكل جفن ربع الدية وللأربعة الدية كاملة إذا أنتف شعر العينين ولم ينبت إلى سنة ثمن الدية لكل عين وإن

نبتت فقوم عدلين.

مسألة

[ دية الأعين ]

وفي العينين القصاص كذلك الأشفار وكل شعرة شفرة فإن فقأ صحيح العينين عين أعور غير فله أن يفقأ عينه التي من عينه ويأخذ منه نصف الدية كاملة إذا كانت عينه ذهبت من علة وإن أصاب عينه إنسان فأخذ ديتها فإنما له دية عين واحدة.

مسألة

[ دية العين واليد ]

وإذا ذهبت عينه في محاربة فله دية عين واحدة على قول. واليد باليد

التي كمثلها فإن لم يكن له مثلها افتض بغيرها. والقصاص من مفصل

الكف وإن وقع القطع في الساعد أخذ لما بقي الدية وإن كان القطع لليد من المرافق فالقصاص منه كذلك إذا قطعت من الكتف وما كان في الإنسان من جارحتين فأصيب إحداهما بعلة أو في سبيل الله ولم يكن أخذ لها دية ثم

أصابه إنسان فذهبت الباقية فله بها وحدها الدية كاملة وإن شاء اقتص بها وأخذ نصف الدية فجارحة هنا تقوم مقام جارحتين.

مسألة