Part5 - Book1

(1) 2- المعنى صحيح وله شواهد كثيرة منها أحاديث النهي عن الحلف وأحاديث الحفاظ

على العهد والوعد.

(2) 1- أخرجه مسلم رقم 101 والترمذي رقم 1315 في البيوع باب ما جاء في كراهية

الغش، وأبو داود رقم 3452 في الإجارة باب النهي عن الغش وأخرجه ابن ماجة

رقم 2224 في التجارات باب النهي عن الغش.

(3) 2- عن طاووس عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لا

تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد»، وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تلقوا الجلب فمن تلقى فاشترى منه فإذا فأتى سيده السوق فهو

بالخيار» رواه مسلم.

(4) 3- حديث متفق عليه وهذا لفظ البخاري، انظر بلوغ المرام من أدلة الأحكام ص98

رقم 27.

(5) 4- جزء من حديث (لا يبع حاضر لباد ودعوا الناس يرزق بعضهم بعضاً) أخرجه مسلم

رقم 1522، في البيوع، والترمذي رقم 1223، في البيوع وأبو داود 3442 في

الإجارة والنسائي: 7/256 في البيوع وابن ماجة 2176.