Part6 - Book1
الجزء ١٣ · صفحة ٣٦واضطر المسلمون إلى أخذه بالثمن جاز دخوله عليه وأخذ ما بها بسعر يومه والشهرة كالشاهدين العدلين وأصح من غير مين.
مسألة
[ ماذا يقال بعد عقد الإمامة ]
وإذا عقد المسلمون لإمام الإمامة قام مكبر يكبر في الآقات تكبيراً فرداً
بغير حكيم وأن يكون بعد كل صلاة فريضة وما بعده أن يقول: لا حكم
إلا لله ولا طاعة لمن عصى الله ولا حكم لمن حكم بغير ما أنزل الله ولا
حكم إلا لله حباً وموالاة لأولياء الله لا حكم إلا لله خلعاً أو فراقاً لأعداء
الله لا حكم إلا لله ولا حول ولا قوة إلا بالله ولا حكم إلا لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم يقول: لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد
ثلاث مرات ولله الحمد.
مسألة
[ أثر عقد الإمامة لإمام ثم وجد صاحب الحق ]
إذا عقد المسلمون الضعفاء لإمام على ما أوجبه الله على الأئمة فحكم فيهم بحكم الكتاب والسنة ثم ظفروا بمن أولى بالإمامة منه علماً وثروة
وعصبة هل للإمام والعاقدين له أن يخلعوه ويدخلوا في بيعة الثاني؟ فإذا
اجتمع المسلمون على رأي استصلحوه جاز لهم ذلك على صحة مجهود
الرأي من الأمناء الثقات لا على المكابرة والمعاندات.
مسألة
[ أثر تغير حال الإمام الصحية على الإمامة ]
والأصح أن إذا نزل الإمام منزلة يتخلف فيها عزله كعاهة حدثت به لا بارتكاب حوب ولا باكتساب شيء من الذنوب أفلا يصبوا على الإمام
التبري من الإمامة في من قبلها ولو اختلفوا فيه وإجماع المسلمين حجة في
خلعه ونصرته ولو اجتمع أهل الحجة في مختلف فيه كان إجماعهم حجة.
مسألة
[ أثر جنون الإمام ]
وإذا ذهب عقل الإمام سقطت الأحكام عنه وزالت المفترضات وحال
عنه التعبد وبطلت إمامته فإن لم يقدموا سواه حتى بري كان على إمامته.
مسألة
[ إصابة الإمام بالمس ]
وإذا مس الإمام مس فساعة يذهب عقله وطوراً يفيق فلهم الاختبار في عزله وتركه وكذلك إذا ذهب سمعه أو بصره أو كلامه إن شاءوا عزلوه