Part6 - Book1
الجزء ١٣ · صفحة ٥٢إلا أبو بكر»(1).
مسألة
[ نوع من القراءة والإعراب ]
وأما إعراب فاصدق فإنه جواب للنفي والاستفهام بالفاء وأما جزم واكن
العطف على موضع الفاء وما بعده ويجوز نصبه ويكون معطوفاً على
فاصدق وأكون وقري برفع النون ولا يجوز دخول البيوت المسكونة بغير استئذان أهلها.
مسألة
[ أثر دخول البيت بلا إذن أصحابه ]
ومن دخل داراً بلا إذنه انتقض وضوءه وفي نقض صومه اختلاف.
مسألة
[ من قراءة القرآن ]
وسكن الأعمى ومطلقته في بيت واحد اختلاف والتنزه أولى وقوله
تعالى: ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴾ (2) فالوقوف على الكنود والموءودة قول: تكتب بواو واحد وقول: بواوين وقيل: تقرأ بالتمكين وقول: بغير تمكين.
مسألة
[ تفسير قوله تعالى (إن الله لا يظلم مثقال ذرة) ]
عن القاضي محمد بن عبد الله بن جمعة في تفسير قول الله تعالى: { إِنَّ
اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ } (3) ومعنا لا ينتقص من الأجر ولا يزيد في العقاب.
مسألة
[ قراءة القرآن عند النوم ]
ومن تلا شيئاً من الآيات عند منامه فرأى شيئاً من الدراهم فوق فرشه
عند قيامه فلا أقول فيها شيئاً لقلة علمي بحقيقتها ولا من أي جهة هي والموجود في الآثار عن أولي الأبصار من وجد في داره شيئاً يملك مثله فهو
له حلال بلا مراء ولا جدال على الأصح من الأقوال.
مسألة
[ أثر ملك المرأة العبد ]
واختلفوا في الغادة إذا ملكت قناً ذكراً فقال قوم: له أن يمسها وتمسه في سائر الجسد لغير شهوة ولا يأكل معاً وأنه بمنزلة ذي محرم وقيل: لا يجوز
وإن كان لها في حصة ففي ذلك اختلاف وفي هذه المسألة الأصح عدم
(1) 3- انظر كنْز العمال الجزء الثالث عشر فضائل الصديق ص6، 7 انظر رقم 36091،
36092، 36093 …
(2) 1- سورة العاديات آية 6.
(3) 2- سورة النساء آية 40 : { إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ
لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً } .