Part6 - Book1
الجزء ١٣ · صفحة ١٠٥والإمام القاضي والوصي وغيرهم ممن دخل في عمل طاعة فلا يجوز له تركها إلا للأفضل منه.
مسألة
[ صفات القاضي ]
وقيل: لا يجوز القضاء إلا لمن جمع العلم والحلم التقوى والورع والفهم
وأن يكون حافظاً للكتاب عالماً بناسخه من منسوخه وحظره وإباحته
ومحكومه من متشابهه وخاصه من عامه وفرضه وندبه وأن يكون عالماً
بالسنة وناسخها ومنسوخها وعالماً باختلاف أهل دهره وعالماً بلغة العرب وعالماً بتأويل القياس وموارده ومصادره ومحتمله وغير محتمله وأن يكون
عاقلاً مميزاً عدلاً في دينه.
مسألة
[ نقض الحكم ]
واختلفوا في إجازة الحكم اللقيط ولا يجوز أن يكون المتهم حاكماً وكل حكم بالحق فلا يجوز نقض حكمه الحاكم غيره.
مسألة
[ جلوس القاضي للقضاء وأحواله ]
وإذا رام الحاكم البروز لموضع الحكم فقضى أربه وتوضى وتغذى وبرز وعليه السكينة والوقار ولا يبرز وهو مغضب وإن حدث له غيظ بعد أن
خرج رجع حتى يسكن غيظه قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن يقضي القاضي على
سغب ولا ضمان ولا حزن»(1) فإذا وصل وسلم على من في مجلسه ثم
سأل الله العافية والعون والإرشاد والعصمة والتوفيق لمرضاته واستقبل في جلوسه القبلة.
مسألة
[ من آداب مجلس الخصمين ]
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: لكل شيء شرف وشرف المجالس ما استقبل به القبلة
فإذا جلس إليه الخصمان عرض عنهم هنيئة حتى تجتري قلوبهم وتنشط
ألسنتهم ويذكرون حجتهم ويسوي بينهما في المجلس واللحظ والكلام.
مسألة
[ صفات مجلس القضاء وآدابه ]
ويليق بحاله أن يكون عن يمينه وشماله صلحاء علمائه يرشدونه ويقوّونه
(1) 1- الحديث صحيح ومتفق عليه برواية ثانية: «لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان»
أخرجه البخاري 13/120، 121 في الأحكام ومسلم رقم 1717 في الأقضية باب
كراهية قضاء القاضي وهو غضبان، والترمذي رقم 1334 في الأحكام وأبو داود
رقم 3589 في الأقضية والنسائي 8/237، 238 في القضاة، باب ذكر ما ينبغي
للحاكم أن يجتنبه.