الكوكب الدري والجوهر البري عبد الله بن بشير بن مسعود الحضرمي

Part6 - Book2

الجزء ١٤ · صفحة ٦٠

تعالى: { لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ

مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ } (1) إلى ﴿ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾ ومن السنة قوله - صلى الله عليه وسلم -: ليس بمؤمن من بات شبعاناً وجاره طاوياً(2).

مسألة

[ عدم خلط الشعير بالبر في الزكاة ]

الحجة لمن أوجب الزكاة في نشب ذي اليتم والمس قوله - صلى الله عليه وسلم - : «أمرت أن آخذ الزكاة من أغنيائكم وأوضعها في فقرائكم»(3) وأطفال المسلمين

ومجانينهم داخلون في الخطاب معهم.

مسألة

[ عدم خلط الشعير بالبر في الزكاة ]

الحجة لمن لم يجز حمل الشعير على البر في أداء الزكاة أنهما جنسان

مختلفان وثمرتان متفاوتان.

مسألة

[ إخفاء الصدقة ]

الحجة لمن قال: إن إخفاء الصدقة أفضل قوله تعالى: { إِنْ تُبْدُوا

الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ

لَكُمْ } (4) ومن السنة قوله - صلى الله عليه وسلم -: «أي رجل تصدق بصدقة فخفت يمينه

ما أعطت شماله»(5).

مسألة

[ لبس الخفين ]

الحجة لمن قال: أن المحرم إذا لم يجد النعلين فيلبس الخفي.

مسألة

[ زكاة مال الصبي ]

الحجة لمن لم يوجب الزكاة في مال لم يتعبد قوله تعالى : { خُذْ مِنْ

(1) 1- سورة البقرة آية 177.

(2) 2- جاء الحديث في الحث على الكافل والتصدق بغير الزكاة والوصية بالجار والأحاديث

في هذا المجال كثيرة والحديث ورد بروايات «ليس منا من بات شبعان وجاره

جائع…» وعلق عليه ابن حزم في المحل فارجع إليه.

(3) 3- الرواية المتفق عليها: «إن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم

وترد على فقرائهم» وهذا لفظ البخاري انظر جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -

4/550 رقم 2655.

(4) 1- سورة البقرة آية 271.

(5) 2- حديث صحيح في باب صدقة التطوع وعدم الرياء.

١٬٨٥١ / ١٬٨٩٧