جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

باب الدعاوي

الجزء ٢ · صفحة ١٥٨

حجته في ذاك إذ لم يقل ............. بشربها من مائه المحصل

قيل له فلا يكون الشرب ............ إلا من المماء تراه العرب

قال لهم ليس لنا زياده .............. على الدعاوى فافهم الإفاده

وليس للقاضي بأن يحكم في .......... شيء إذا كان له لم يعرف

ولا له أن يتخيرنا ........... ما شاء من قول فيحكمنا

بل يتحرى العدل فيما يحكم ............. ويأخذ الأرجح فيما يعلم

إن عدم الترجيح فليشاور ........... في أمره إلىفقيه ماهر

وليتحر الحق إن لم يجد ............ لذاك من برأيه قد يقتدى

فإنما الممنوع اتباع الهوى .......... وإنما لكل شخص مانوى

باب الدعاوي

وينظر الحاكم في الدعاوي ............... في قاصر من لفظها وحاوي

ففي الدعاوي صادق وكاذب ................ والمدعي فيها هو المطالب

والمدعي عليه مهما اعترفا .................. فالأمر سهل ألزمنه الوفا

وإن يكن لذاك ينكرنا ................ فصاحب الدعوى يبيننا

بشاهدين يثبتن الحقا ................ أو فيمين خصمه استحقا

والحكم بالذي هنا قد ذكرا ............... فصل الخطاب إسمه بين الورى

أوتيه داود النبي المصطفى .............. وقد مضى عليه من قد سلفا

أقره المختار فيما رفعا ................. فتركه الخلاف ما قد شرعا

لو أعطى الناس بحسب الدعوى ........... لكان كل يدعي ما يهوى

ولا ستحل بعضهم من بعض ........... دماءهم ومالهم في الأرض

فليس للحاكم أن يصدقا ................. خصما على خصم ولو موثقا

لو كان كالصديق في الفضل ادعى ............. في دانق مقاله لم يسمعا

لو كانت الدعوى على يهودي ........... إلا إذا ما جاء بالشهود

٥١٩ / ٦٤٦