Part4 - Book1

عن بعض الفقهاء إذا خرج الجنين ذا شعر أكل وكانت ذكاته ذكاة أمه ومنهم من لم يجز أكله وإن أشعر بعضه حتى يتم شعره وإذا أتم خلقه تبعها

على قول، وقيل يتم نبت شعر ولعل الشعر من إتمام الخلق(1).

مسألة

[ اختلاف العلماء في الجنين ]

عن بعض الفقهاء أنه يعتبر أمره فإن كان في الاعتبار أنه قد نفخ فيه

الروح كان تبعاً لها وإلا هو كالميتة وقيل حتى يتضح حركته من بعد

حصول ذكاته وقيل: حتى تتضح حركته بعد موت أمه والأولين من هذين القولين أصح، وقيل: حتى يخرج حياً ويذكى.

مسألة

[ أكل الحيوان النجاسات ]

وإذا أكلت الدابة أو شربت نجاسة فعن محمد بن محبوب رحمه الله أنه

لا بأس بأكل لبنها وشربه لأنه يخرج من بين الفرث والدم و أما لحمها فلا

يؤكل إلا بعد حبس ثلاث أيام هذا في النعاج والمعز وقيل : يرمي ما قبقتها وتؤكل وقيل : تذبح وتؤكل وما في بطنها ولو من ساعته.

مسألة

[ أثر أكل الحيوان النجاسة ]

قال أبو الحسن : تحبس الشاة والنعجة ثلاثة أيام إذا أكلا و شربا حراماً والخوص والذبال سبعة أيام والدجاجة ثلاثة أيام والجلالة فقد قيل تحبس

أربعين يوماً وهي التي تتغذى الأقذار ولا تخلط معه شيء من الطاهر.

مسألة

[ أجر من يضحي ]

عن ابن عباس رضي الله عنه أن الدابة إذا أكلت العلف فاستقر في بطنها فطحنته فكان أسفله فرثاً وأوسطه لبناً وأعلاه دماً والكبد مسلط على هذه الأشياء الثلاثة فيخرج الدم من العروق واللبن من الضروع ويبقى الفرث

كما هو في الكرش. عن أبي الحسن :الأضاحي ما هو الناس عليه من سنة

النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «ملة أبيكم إبراهيم. فقالوا: مالنا منها؟ فقال: شعره حسنة»(2)