Part4 - Book2
الجزء ٩ · صفحة ١٨مربغة واسمها هيعاً بعد ذلك ثم هو جوار حتى يفصل فإذا فصل عن أمه
فهو فصيل وهو مفطوم وفي الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : «لا رضاع بعد فصال
ولا يدخل في الدية ولا الأرش ولا في الصدقة حتى يفصل فإذا أتم الحول
وولج الثاني وإن قل فهو ابن مخاض(1) إذا امتخضت أمها بالحمل وهذا
السن وما بعده يلج في جميع الواجبات من أروش وديات وصدقات فإذا استكمل النتاج السنتين وولج الثالثة ولو في يومه فهو ابن لبون(2) والأنثى
بنت لبون وإذا ولج الأربع فهو حِق والأنثى حِقة(3) وسميت بذلك لأنها استحقت أن يحمل عليها الفحل.
مسألة
[ أسماء الإبل والنوق ]
وإذا ولج الخامسة سمي جذعاً والأنثى جذعة(4) وليس في الصدقة شيء فوق الجذعة وإذا ولج في السادسة فهو ثني والأنثى ثنية فإذا ولج في السابعة
فهو رباع والأنثى رباعية بالتخفيف وإذا ولج الثامنة فهو سدس والأنثى
سدسه فالأنثى والذكر هنا سيان في الاسم.
مسألة
[ أسماء الإبل بعد التاسعة ]
فإذا ولج في التاسعة سمي بازلاً والأنثى بازل ولا بون بين اسميهما فإذا
ولج العاشرة فهو مخلف(5) وليس له اسم بعد الأخلاف وإنما يقال له بازل
(1) 1- ابن مخاض: أي أمة في البطن الثاني مخاض. وهي ما استكملت سنة وولجت في
الثانية.
(2) 2- ابن لبون: أتمت السنتين وولجت في الثالثة وهي ذات لبن.
(3) 3- حِقه: ما استكمل ثلاث سنين ودخل في الرابعة سمي بذلك لأنه استحق أن يركب
ويحمل عليه. انظر جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - 4/409.
(4) 4- جذعة: الجذع من أسنان الدواب، وهو ما كان منها شاباً فتياً، فهو من الإبل ما دخل
في السنة الخامسة، ومن البقر المعز ما دخل في السنة الثانية… النهاية في غريب
الحديث والأثر 1/250.
(5) 1- المخلف من النوق: وهي الحامل وقد خلفت إذا حملت، واختلفت إذا حالت وتجمع
على خلفات وخلائف. النهاية في غريب الحديث والأثر 2/68.