Part4 - Book2
الجزء ٩ · صفحة ٩٠مع الموصى له غيره برضاه وأما إن أوصى له أن يسكن بيته فلا يسكنه إلا بنفسه وبين اللفظتين بون.
مسألة
[ حكم إغفال الكاتب بعض الوصية عمداً ]
وإذا أملى الموصي على الكاتب شيئاً فكتب بعضهما وأعرض عن بعض عمداً بلا عذر ولفظ عليه ما كتبه ولم يعرفه بما أملي عليه فلا يلزم الكاتب ضمان والأحسن أن يعلمه بما لم يكتبه عليه.
النهج الخامس عشر
في الإقرار والوصايا وما يجوز فيها
وما لا يجوز
النهج الخامس عشر
في الإقرار والوصايا(1) وما يجوز فيها
ومالا يجوز
مسألة
[ الوصية بضمان المجهول ]
ومن جواب الشيخ الفقيه القاضي محمد بن عبد الله بن جمعة بن
عبيدان رحمه الله: ومن أوصى بوصية من ضمان لا يعرف ربه قول: إنها
للفقراء والأصح أنها لبيت المال.
مسألة
[ كيفية توزيع الوصية ]
ومن أوصى وأقر لبني فلان وزع بينهم سواء الذكر والأنثى على الأرجح
وقول إن الوصية للذكر فقط والأول هو الأرجح فالوصية والإقرار هدر.
مسألة
[ حكم الإقرار للميت ]
ومن أوصى وأقر لأولاد فلان ولم يكن فيهم ذكر بل كلهم إناث ثبت
لهم الإقرار وإن أقر لبني فلان ومنهم من قد مات قبل الإقرار فللميت منهم حصته لأن الإقرار للميت جائز على قول وقول لا يثبت الإقرار إلا للأحياء
(1) 1- الوصايا: مفردها وصية، مأخوذ من قولهم وصيت الرجل آصيه، إذا وصلة لأن
الموصي يصل ما كان منه في حياته بما بعده من مماته. وهي اسم مصدر بمعنى التوصية
أو الإيصاء. ومنه قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ
الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ.. } سورة المائدة آية (106).
واصطلاحاً: تمليك مضاف إلى ما بعد الموت عيناً كان أو ديناً. أو عقد يوجب حقاً
في ثلث مال عاقده، ويلزم بموته أو نيابة عنه بعده» انظر المعاملات المالية في الشريعة
الإسلامية للمحقق باب الوصية.