Part5 - Book1
الجزء ١٠ · صفحة ١١٠أن يوفي الأجير أجرته قبل أن يجف عرقه(1).
مسألة
[ أثر الموت في الطريق ]
وإذا نول أحد من صحار إلى جلفار فمات المنول في بعض الطريق
أيجوز للناخذ النول تام بالحساب فله الحساب على قدر المسافة.
مسألة
[ حكم الناسخ بالأجرة ]
والذي يعمل بالأجرة فاستأجر عريف نهر أو وكيل مسجد وهما غير
ثقتين أيحل له أخذ الأجرة منهما أم لا؟ فلا بأس عليه ولا شبهة.
عن الشيخ محمد بن راشد الريامي والناسخ بالأجرة لا يجب عليه
إعراض ما نسخه إذا لم يكن شرط عليه إعراضه وإن نسي شيئاً فعليه رده ويعجبني أن يستحل من نسخ في الاحتياط وأما في الحكم فحتى يعلم أنه
نسي شيئاً مما تجب فيه أجرة ولو قل.
مسألة
[ أثر إحلال الزوجة مالها لزوجها ]
فإذا أباحت الزوجة زوجها في مالها فعنى فيه وغرم غرامة فنكثت عليه فله ما غرم وعنى إذا كان ذلك بأمرها.
مسألة
[ حكم قراءة القرآن بأجر ]
ومن عليه قراءة جزء حول قبر أو على ما يتسبب من القرآن وفاته بعض الجمع أو من غير عذر فما خلاصه فإنه يقرأ ما فاته في جمعة
واحدة ولا ضمان عليه.
مسألة
[ الاستعانة بالغير على القراءة ]
وهل للأجير أن يستعين بغيره على القراءة أم لا؟ فلا يجوز إلا بإذن من استأجره وإن فعل ورضي له من استأجره فلا يضيق عليه في أجرته.
مسألة
[ حكم أخذ جزء من الأجرة قبل إتمام العمل ]
وإذا ادعى أن لا نفقة له حتى يتم عمله ولا يستطيع العمل بلا معاش فأما أن يداينني أو يفسخ لي أدان من سواه لأن له علي دين قد سبق فأبى أيحكم
عليه بذلك أم لا؟ فإن رب المال يحكم عليه أما أن يدين عامله أو يفسخ له
من يدان من سواه هذا رأي الشيخ صالح بن سعيد وأما رأي محمد بن عبد
الله أن رب المال يجبر أن يدين عامل أو يختار العامل لنفسه.
مسألة
[ حكم إبطال العقد ]
عن الشيخ ناصر بن خميس: ومن كان ري جمالاً ليحمل له جراباًَ
(1) 1- هذا حديث يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - «أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه».