Part6 - Book1

ومن عبد الله بتوهم قلب فهو مشرك ومن عبد الاسم دون المعنى فهو كافر ومن عبد الاسم والمعنى فقد جعل لله شريكاً ومن عبد المعنى أضل.

مسألة

[ أكل أموال الناس بالباطل ]

عن الشيخ علي بن مسعود بن محمد المحمود في قول الله تعالى: ﴿ وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ (1) كالغصب والسرقة وأمثالها.

مسألة

[ على ماذا يبنى الدين ]

عن الشيخ ناصر بن خميس بن علي: إن الدين بني على الحكم وقيل:

على الاطمئنانة والعرف والعادة ولكل قول أصل.

مسألة

[ أقمشة الرجال ]

وإذا كان مصر الثوب من قطن أو سداة أو بالعكس جاز لبسه للرجال وقيل: لا يجوز وهو الأصح.

مسألة

[ كراهية السواك بعد الوضوء ]

عن الشيخ درويش بن جمعة بن عمر الأدمي: ويكره السواك بعد

الوضوء والكلام ي غير الطاعة مع الوضوء وفي كل حال وإذا لم يخرج

الكلام من حد الحاجة فلا بأس به ويكره الكلام للمتعري من غير ضرورة.

مسألة

[ محاسبة النفس ]

ومن أعجبه فعله أنه مؤد ما أمره الله به للخالق والخلق فإذا أخذلت نفسه بتوفيق الله له الطاعة فلا بأس عليه ولا إثم.

مسألة

[ كيفية الدعاء ]

ولا يجوز أن يدعى الله بحق كذا من أسمائه ورسله وكتبه لأنه ليس

لأحد على الله حق وقيل: يجوز والأول أصح ولا يجوز العمل بالأسماء

التي هي في غير عربية إلا لمن عرفها وعرف عدلها.

مسألة

[ حكم بيع الأفيون ]

ويروى أن الإنسان إذا هم بالطاعة ونوى العمل بها فاحت منه ريحة

طيبة فعلم الحفظ بذلك وإذا هم بالمعصية فاحت منه ريح نتنة فعلم الحفظ ذلك. ولا يجوز بيع الأفيون للدواء وشراؤه.

مسألة

[ ماذا يقال عن الظواهر الكونية ]

وإذا همهم رعد يجوز أن يقال: يا كريم وينوي أن الله هو الكريم المنعم