Part6 - Book1

ومن بيده مال خلفه عليه أبوه فله إحلال حتى يصح بالبينة العادلة

حجره وسئل أبو المؤثر عن ملكان بيد أبيه مال لأغياب ويدعيه الأب ملكاً والولد يتحرج الأكل منه فأمره أبو المؤثر بالانتفاع به حتى يتضح لك

بالبينة العادلة حظره.

مسألة

[ أهمية الإقرار في إثبات الحقوق ]

ومن كان لزوجته صداق أو دين فحاذر من له الحق الجاء ماله فإنه يدعي عليه جميع ماله دونه فإن أقر له به انقطعت الحجة وإن قال له: إنه ماله

أخذه الحاكم بإقراره.

مسألة

[ صورة من الحيلة في البيع ]

ومن اشترى مالاً فعدم فيه البينة فالحيلة فيه أن يبيعه لغيره من يتقى به بحضرة ربه ويشهد أنه باعه عليه بلا حاجز ولا مانع فإن ادعاه مدع طلبه بالبينة وسلم البائع من أقام البينة.

مسألة

[ من الحجج الدارئة للحد ]

من سرق سرقة فأراد أن يدرأ الحد عن نفسه فليحتج أنه اشتراها درأ عنه الحد إلا أن تقوم عليه البينة أنه سرقة وإن احتج أن له درأ عنه الحد بالشبهة.

مسألة

[ خطورة الحلف بالله كاذباً ]

ومن زنى بجارية فاحتج أنها له أو له فيها شقيص درأ عنه الحد. ومن

أراد أن يحلفه السلطان فأراد أن لا يحنث فإنه يمتنع عن اليمين إلا أن يحكم عليه السلطان على به فإذا حكم عليه وحلف فإنه لا يحنث قال الله تعالى:

{ لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ

الْأَيْمَانَ } (1) وقال الله تعالى: ﴿ وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ ﴾ (2) وقد

ذم الله من حلف به كاذباً في جملة آيات.

مسألة

[ خطورة الأيمان الكاذبة ]

قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «والذي نفسي بيده لا يحلف أحد على مثل جناح

بعوضة فما فوقها إلا كانت وكتة في قلبه»(3)