Part6 - Book1

[ الحلف بالطلاق ]

شهد عليه عدلان أنه طلق عرسه فحلف بطلاق نسائه وعتق عبيده أنهما شهدوا عليها بباطل فلا طلاق عليه ولا عتق فإنه حلف على علمه وإنما يطلق التي شهد عليه العدلان أنه طلقها.

مسألة

[ أثر إكذاب الشهود أنفسهم ]

عن هاشم إذا شهد عدلان على بعل أنه طلق عرسه وحكم الحاكم العدل بشهادتهما فأكذب الشاهدان أنفسهما بعد الحكم وقع الطلاق.

مسألة

[ القول قول الزوجة في العدة ]

ومن طلق زوجته فانقضت عدتها فادعى أنه ردها وأنكرت فليس في هذا أيمان إلا بالبينة فإن ادعى موت البينة أو غيبتها فلا يمين عليها وقد خرجت منه.

مسألة

[ مدى جواز إحضار المرأة لمجلس الحكم ]

ومن طلب إلى بضة محذورة حقاً ورام إحضارها في مجلس الحكم

فلا يجاب إلى ذلك بالنهار ويؤخر الحاكم إلى الغسق وإن وكلت من

يحاكم عنها فلها ذلك وإذا وجبت عليها اليمين أمر الحاكم من يحلفها من ثقات المسلمين.

مسألة

[ رسول القاضي للمرأة ]

وإذا وجبت اليمين على موارة الكفلين دعجة العينين فأنزة الطرفين نعمة الساقين بعث لها الحاكم من يحلفها في دارها إذا كانت من النساء اللاتي

لا يتبرجن.

مسألة

[ أثر حضور المرأة بنفسها لمجلس الحكم ]

وقيل يجوز خروج المرأة للأحكام بنفسها تأسياً بابنة سيد الكونين وأم الحسنين فاطمة(1) الزهراء روي أنها خرجت لأبي بكر رضي الله عنهما

أجمعين تلتمس ميراثها من فدك هي وابنة عتبة(2)