Part6 - Book2
الجزء ١٤ · صفحة ٦ومن ادعى على حد مالا يشهد له به شاهدا زوراً فقضى له به الحاكم فلا يجوز الأكل منه لقوله تعالى: { وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا
بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ } (1) الآية.
مسألة
[ أثر شهادة الزور على ضمان الحق ]
قال محمد بن محبوب: من شهد زوراً مع شاهدين سواه فحكم الحاكم بالحق بشهادتهم فلا ضمان عليه لأن الحق صح بشهادة غيره وإن حكم
بالحق بشهادته وشهادة شاهد معه ضمن نصف الحق وقيل: يضمن الكل.
مسألة
[ التقية في شهادة الزور ]
ولا تجوز التقية في شهادة الزور لأنها فعل والتقية في الأفعال غير جائزة.
مسألة
[ تأديب شاهد الزور ]
وإن شهد شاهد على رؤية هلال رمضان أو شاهدان على شوال وصح أنهما شهدوا زوراً أدبهما الحاكم على ما يراه ردعاً لهما ولسواهما.
مسألة
[ توبة شاهد الزور ]
ومن شهد بشهادة ثم صح معه أنه أخطأ أو غلط وقد حكم الحاكم بشهادته وقد مات المحكوم له والمحكوم عليه فعليه الغرم لمن حكم عليه بغلطه
أو خطئه في ماله لورثة المحكوم عليه وإن أجله رب الحق بري على قول.
مسألة
[ جواز الشهادة بما عنده من العلم ]
وشدد في الحل للمرء شيء والمربي ومن طرحت شهادته ثم تاب وأصلح ثبتت ولايته وبطلت شهادته فيما زُوِّر فيه وإن لم يحكم بشهادته ثم تاب
فلا غرم عليه.
مسألة
[ جواز الشهادة بما عنده من العلم ]
ومن رأى أحداثاً على من يملك أمره كالمساجد أو السبل جاز له أن
يشهد بما عنده من العلم وإذا صح الحدث جاز للحاكم صرفه وأخذ محدثه بزواله من خير وأمره.
مسألة
[ جواز الشهادة على ما رأى ]
وإذا تنازع خصمان في ماله وتناكرا فإن الحكم يكون في المال ويجده الشهود بحضرة الحاكم ويشهدون فيه بما عندهم من الشهادة وقيل: تجوز شهادة على الصفة التي يدرك بها المال أو معرفته وإذا أخذ أحد الشاهدين
ولم يجد الآخر بطلت الشهادة.
مسألة
[ الشهادة على الأرض ]
(1) 1- سورة البقرة آية 188.