باب أموال المساجد

وبعضهم قد خرج الخلافا .................... على خلاف في الحقوق وافي

يعذره إن كان حق الله .................. وغير معذور لغير الله

إن صح ذا التخريج فالعذر لما ............. قد كان فيه مخطئا لن يأثما

لأنه يعذر بالنسيان ............... وبالخطا في الحق للمنان

ولا كذاك من لها تعمدا .................. لأنه يضمن من فيها اعتدى

وانظر إلى لصلاة والصيام ................ وما به خصا من الأحكام

فمن نسى الصيام حتى أكلا ............. لسنا نرى عليه فيه بدلا

فهذه حكم حقوق الله ..................... لا أكلها عمدا لغير الساهي

ورجل أوصى لمسجد ذهب .......... بالسيل ثم مات فالإيصا وجب

لأنما موضعه بحالة ..................... فلا يجوز القول في إبطاله

من قال إن مت فهذي نخلي ............ لمسجد سمى به من حلة

في قول بعض أنه إقرار .............. لا رجعة فيه ولا إنكار

وقال بعض إنها وصية ................... يجوز أن يرجع في القضيه

ورجل بنخلة لمسجد .................. أوصى ولم يسمه من بلد

فإنها ثابتة فانتبه ................. إن كان ذا المسجد لم يشتبه

وناذر لمسجد إرسالا ................ فللعمار حكمه مآلا

وهكذا الإقرار والوصيه ................. كمثله قد قيل والعطيه

وإن يكن معنى به قد خصا .................. من المعاني فهو ما قد نصا

ورجل دراهما قد أرفدا ..................... أراد أن يبني بهن مسجدا

يؤخذ منها آله البناء ........................... كذلك الدلو لنزع الماء

لأنها من البناء تجعل ........................ إذ لم يكن بغيرها قد يحصل

ورجل مسترفد لمسجد .................. ففضلت عنه ولم يستنفد

في مسجد آخر يجعلنا .............. فاضلها والبر يقصدنا