موقف المحدثين من الخوارج

16-الخطيب (الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع) ج1 ص138.

17-ذكر الدكتور فلاتة ست نقاط وقد اكتفينا بثلاث منها لأن الثلاث الأخرى محل نظر.

18-فلاتة (الوضع في الحديث) ج1 ص ص235-237.

19-هو الإمام الحافظ أبو سعيد عبد الرحمن بن مهدي العنبري البصري، من كبار حفاظ الحديث، توفي سنة 198هـ 814م، المزي (تهذيب الكمال) ج17 ص ص430-433، الذهبي (سير أعلام النبلاء) ج9 ص192-209.

20-د. أبو زهو (الحديث والمحدثون) ص80.

21-السخاوي (المقاصد الحسنة) ص37.

22-هو الإمام الحافظ أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي المكي، من كبار حفاظ الحديث، له كتاب (الضعفاء الكبير) توفي بمكة سنة 322هـ 934م، ابن العماد (شذرات الذهب) ج2 ص295، الذهبي (سير أعلام النبلاء) ج15 ص ص236-239، الزركلي (الأعلام) ج6 ص319.

23-السخاوي (المقاصد الحسنة) ص36.

24-أبو غدة (لمحات في تاريخ السنة) ص11.

25-هذا الحديث رواه كل من:

أ- البيهقي (معرفة السنن والآثار) ج1 ص118.

ب- الدارقطني (السنن) ج4 ص208، ح(17) ح(20).

جـ- الطبراني (المعجم الكبير) ج12 ص244، ح(13224).

د- الشافعي (الرسالة) ص62.

هـ- الربيع (الجامع الصحيح) ك الإيمان، ب(6) ح(40).

وقد رواه غير هؤلاء، انظر: السيوطي (مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة) ص ص42-46، أبو غدة (لمحات في تاريخ السنة وعلوم الحديث) ص ص9-11، القنوبي (الإمام الربيع) ص ص111-117.

26-هو أبو محمد جبارة بن المغلس الحماني، قال عنه يحيى بن معين: كذاب، وقال البخاري: حديثه مضطرب، وقال ابن حجر: ضعيف، مات سنة 241هـ، المزي (تهذيب الكمال) ج4 ص489-493، ابن حجر (التقريب) ص137.

27-هو صالح بن موسى بن إسحاق الطلحي الكوفي، قال عنه يحيى: ليس بشيء، وقال: ليس بثقة، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن حجر: متروك، المزي (تهذيب الكمال) ج13 ص95، ابن حجر (التقريب) ص274.

28-الدارقطني (السنن) ج4 ص208.