الرؤية الإسلامية في كتابات الدكتور محمد صالح ناصر الأدبية والنقدية غنية دومان [دارسة عن الإباضية]

الخصائص الفنِّيَّة للرُّؤية الإسلاميَّة في شعر محمد ناصر

الجزء ١ · صفحة ١٢٥

لسنوات طويلة، من خلال محاضراته في الملتقيات الفكريَّة والأدبيَّة، وخطبه في مساجد عديدة في ربوع الوطن، خاصَّة في القرارة والجزائر العاصمة، وطلبته في جامعة الجزائر، وظلَّ طوال هذه السَّنوات موجِّهًا ومعلِّمًا.

إنَّ كلَّ الإبداعات الشِّعريَّة للشَّاعر محمد ناصر تنطلق جميعها من خلال رؤية إسلاميَّة للحياة والكون والإنسان، -وهو على عكس ما يرى البعض- رحب شامل، لا يقتصر على الجانب التَّعبُّدي أو الدِّيني فقط، وإنَّما ينطلق ليشمل كلَّ ما يدور في نفس الأديب وفكره وأحاسيسه من رؤى وأفكار، من خلال تصوُّر الإسلام الحنيف للكون والحياة والإنسان.

الخصائص الفنِّيَّة للرُّؤية الإسلاميَّة في شعر محمد ناصر:

المتأمِّل في شعر محمد ناصر من خلال ما أصدره من دواوين (1) تتجلَّى أمامه سمة بارزة، وهي أنَّ قصائده تنطلق من رؤية إسلاميَّة سامية، رؤية تتَّسم بالرَّحابة والشُّمول، وفي الوقت نفسه بالالتزام بأبعاد وخصائص النَّظرة الإسلاميَّة للإنسان والحياة والكون، فمن خلال هذه الرُّؤية ينطلق إنتاجه الشِّعري ثريًّا بموضوعاته، متنوِّعًا في أشكاله، غير أنَّ هذا التَّنوُّع الشَّكلي وإن احتوى على مظاهر التَّجديد وعوامل التَّطوُّر، فإنَّه يظلُّ بعيدًا عن الدَّعاوى الحداثيَّة التي تسعى إلى تحطيم الضَّوابط والأسس الفنِّيَّة الأصليَّة، التي ميَّزت شعرنا العربي طوال عصور وعصور، وتدعو إلى القطيعة على هذه الأسس. إنَّ محمد ناصر يؤمن كلَّ الإيمان أنَّ الشِّعر أعلى منزلة من أن يتناوله هؤلاء النّظاميون، الماديُّون عبيد التَّقليد وأعداء الاختراع، إذ لا يدرك كنهه إلَّا من له فكر ثاقب، وعقل صائب، وذوق سليم؛ حتَّى يقدر أن يستخرج درَّه من صدفه، وسمينه من غثِّه، ومن نبش دفائنه بغير هاته الآليات الثَّلاث، فقد حاول المستحيل، وطلب أمرًا عسيرًا (2)، كما أنَّ الاحتذاء ببعض

(1) محمَّد ناصر: "الأعمال الشِّعريَّة الكاملة، أغنيَّات النَّخيل، في رحاب الله، ألحان وأشجان، الخافق الصَّادق، إضافة إلى ديوانه للأطفال البراعم النَّديَّة".

(2) محمد ناصر: "رمضان حمود، حياته وآثاره"، طبعة خاصَّة، وزارة المجاهدين، 2008 م، ص 151، عن سلسلة مقالات متتابعة نشرت في مجلَّة الشِّهاب في الأعداد التَّالية: 82، 85، 93، 94، 108، ما بين 9/ 2/1927 م إلى 4/ 8/1927 م.