آراء الإباضية في الخوارج

إن جميع هذه العقائد عن علاقتهم بخصومهم المسلمين نظر إليها الإباضية (( كضلالات )) لأنها معارضة لآراء المسلمين مناقضة لسيرتهم . ورفض الزعيمان الإباضيان ، جابر بن زيد وعبد الله بن إباض آراء الأزارقة وأنكروها ( 55 ) . كذلك اتخذ الموقف نفسه من مجموعات أخرى من الخوارج كالصفرية والنجدات وغيرهما ، مع أن هذه المجموعة الأخيرة اختلفت عن الأزارقة حول بعض المسائل ( 56 ) .

واعتبر الإباضية هذه العقائد الجديدة التي أدخلها نافع وخوارج آخرون ، بأنها (( بدع )) ، وانفصلوا عن حركاتهم ورفضوا آرائهم ، حتى أنهم خاضوا حروبا ضدهم (57) ، وتعد سيرة سالم بن ذكوان من بين الوثائق الإباضية القديمة التي ناقشت مشكلة متطرفي الخوارج وآرائهم . ولعله من المفيد أن ننقل هنا آراءه حول هذه المسألة لأنها تمثل الرأي المعاصر لعلامة إباضي بارز ، وتعكس الموقف الإباضي العام نحو الخوارج .