آراء الإباضية في الخوارج

( 48 ) عبارة Infidel - ingrate اقترحها علي الأستاذ المشرف ر . ب . سرجنت للعبارة العربية (( كافر كفر نعمة )) وهي تستخدم في الكتابات الإباضية للمسلمين الذين يرتكبون آثاما خطيرة . وقد استخدمت هذه العبارة لتمييزها عن كفار ( مفردها كافر ) وهي التي يمكن استخدامها للمشركين كذلك .

( 49 ) المبرد ، الكامل ، 2 / 891 .

( 50 ) سالم بن ذكوان ، سيرة ، 204 ، 225 ؛ أبو قحطان ، سيرة ، 38 .

( 51 ) هذا الحديث مذكور في معظم مجموعات الحديث . انظر أية . جيه ونسنك : Conordance et indices de la Tradition Musulmane ، لايدن ، 1969 ، 7 ، 67 .

( 52 ) انظر ابن ذكوان ، 227 ، 260 .

( 53 ) الشهرستاني ، الملل ، 1 / 186 ، البغدادي ، الفرق بين الفرق ، 50 - 51 .

( 54 ) المصدر نفسه : انظر شرح نافع لهذه القضايا في رسالته إلى نجدة في المبرد ، الكامل ، 3 / 1035 - 37 ؛ وابن عبد ربه ، العقد الفريد . وللمزيد من التفاصيل عن آراء الأزارقة ومجموعات الخوارج الأخرى ، انظر ايلي أديب سالم : النظرية السياسية والمؤسسات عند الخوارج ، بلتيمور ، 1956 . ومع أن المؤلف قدم في عمله هذا دراسة مفيدة للخوارج بوجه عام ، فإن الآراء المعروضة عن المذهب الإباضي غير مرضية ، كما أن الأدبيات الإباضية لم تستخدم حق الاستخدام . أنظر أيضا عن آراء الأزارقة والخوارج الآخرين : وات : الفلسفة والفقه الإسلاميان ، ادنبره / 1967 ، 10 وما يليها.

( 55 ) أنظر ما يلي 70 - 72 .

( 56 ) البغدادي ، الفرق ، 52 ، 54 ؛ الشهرستاني ، الملل ، 1 / 163 وما يليها .