سورة البقرة

آيَة الكرسيِّ» (1).

﴿لا إكراه في الدين﴾ أي: لا إجبار على الدين يعني أمور الدين جارية على … (2) والأخبار ونحوه، ﴿ولو شاء ربُّك لآمن مَن في الأَرْض … ﴾ الآيَة (3)، قيل: لو شاء لأجبرهم. ﴿قد تَبيَّن الرُّشد مِنَ الغيِّ﴾ قد تميَّز الإيمان مِن الكفر بالدليل؛ ﴿فمَن يكفر بالطَّاغوت﴾ بالشَّيطان، وقيل: كلُّ ما عُبد من دون الله، وقيل: كلُّ ما يُطغي الإنسان، “فاعول” من الطغيان، ﴿ويؤمِن بالله فقد استمسك بالعُروة الوُثقى﴾ أي: تمسَّك واعتصم بالعقد الوثيق المحكم في الدين، والوُثقى تأنيث للأوثق، هي الأشدُّ من الحبل الوثيق المحكم المأمون، ﴿لا انفصام لها﴾ لا انقطاع للعروة، وهذا تمثيل للمعلوم بالنَّظر، والاستدلال بالشاهد المحسوس، حتَّى يتصوَّره السامع كأنَّه ينظر إليه بعينيه، فيُحكم اعتقاده؛ والمعنى: فقد عقَدَ لنفسه مِن الدِّين عقدا وثيقا لا تحلُّه شبهة، ﴿والله سميعٌ﴾ لإقراره، ﴿عليمٌ (256)﴾ لاعتقاده.

{