ح - ف - ف

أُهملت وكذلك حالها مع الذال والراء والزاي والسين والشين.

ت - ص - ص

الصَّتَت مثل الصَّدَد؛ فلان بصَتَتِ كذا وكذا، أي مشغول به متعرِّض له. والصَّتيت: الفرقة من الناس.

ت - ض - ض

أُهملت وكذلك حالها مع الطاء والظاء.

ت - ع - ع

العَتَت: شبيه بالغِلَظ في كلام أو غيره.

ت - غ - غ

أُهملت وكذلك حالها مع الفاء والقاف والكاف واللام والميم.

ت - ن - ن

النَّتْن: اسم الشيء المُنْتِن، وهو ما عَرَضَ في الشيء فأنتنَ. والنَّتْن مصدرٌ أيضاً؛ نَتُن نَتْناً. يقال: نَتُن وأنتنَ، بمعنى.

ت - و - و

أُهملت وكذلك حالها مع الهاء والياء.

حرف الثاء

ث - ج - ج

الثّجّاج: الماء المنصبّ.

ث - ح - ح

أُهملت وكذلك حالها مع الخاء والدال والذال والراء والزاي والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والعين والغين والفاء والقاف والكاف.

ث - ل - ل

الثَّلَل: الهلاك. قال الراجز:

إن يَثْقَفوكم يُلْحقوكم بالثَّلَلْ

ث - م - م

الثُّمام واحدتها ثُمامة، وهو نبت.

ث - ن - ن

الثُّنَن: جمع ثُنّة، وهو الشَّعَر النائس على دابرة حافر الفَرَس.

ث - و - و

أُهملت وكذلك حالها مع الهاء والياء.

حرف الجيم

ج - ح - ح

الحَجَج: الوَقْرَة في العظم. وحَجِجْ: ضرب من زجر الغنم. والحُجَج: جمع حُجّة. والجَحَح من قولهم: أحَجّت السّبُعَةُ أجحاحاً، وهذا مستقصًى في الثنائي.

ج - خ - خ

أُهملت.

ج - د - د

الجَدَد: المستوي من الأرض. ومن أمثالهم: " مَن سَلَك الجَدَدَ أمِنَ العِثار " .

ج - ذ - ذ

الجِذَذ: الفِرَق.

ج - ر - ر

الرَّجَج: الاضطراب. والجَرَج: القلق. قال الراجز:

إني لأهوَى طِفلةً فيها غُنُجْ

خَلخالها في ساقها غيرُ جَرِجْ

والجَرَج: الأرض ذات حجارة في غلظ؛ أرض جَرِجَة، إذا كانت كذلك. وبه سُمّي الرجل جُرَيْجاً.

ج - ز - ز

الجَزَز: الصوف المجزوز. والزَّجَج له موضعان: رجل أزَجُّ بيِّن الزَجَج، وهو طول الحاجبين من غير قَرَن؛ ونعامة زَجّاءُ بيِّنة الزَّجَج: البعيدة الخطو، ويقال: الطويلة الساقين.

ج - س - س

يقال: لا آتيك سَجيسَ الليالي، كما يقولون: طَوالَ الليالي وطَوالَ الدهر. قال الشّنفرى:

هنالك لا أرجو حياةً تسرُّني … سجيسَ الليالي مُبْسَلاً بالجرائرِ

مُبْسَلاً: مرتهَناً.

ج - ش - ش

الشَّجَج: إما الهواء وإما نجم من نجوم السماء.

ج - ص - ص

أُهملت وكذلك حالها مع الضاد والطاء والظاء والعين والغين.

ج - ف - ف

الجَفَف: اليَبَس من الأرض. والفَجَج: دابّة أفَجُّ بيِّن الفَجَج، وكذلك الإنسان، وهو في الإنس تباعد الركبتين، وفي ذوات الأربع تباعد العُرْقُوبين.

ج - ق - ق

أُهملت وكذلك حالها مع الكاف.

ج - ل - ل

أمر جَلَل، أي عظيم؛ وأمر جلَل: يسير، وهو من الأضدا. والجَلَج: شبيه بالقَلَق، زعموا.

ج - م - م

الجَمَم: الكثير، مثل الجَمّ سواء. والمَجَج: استرخاء الشِّدقين نحو ما يعرو الشيخَ إذا هَرِمَ.

ج - ن - ن

الجَنَن: القبر. وكل ما أجنّك فهو جَنَنٌ لك أيضاً. والجُنَن: جمع جُنّة، وهو ما استترتَ به.

ج - و - و

أُهملت وكذلك حالها مع الهاء والياء.

حرف الحاء

ح - خ - خ

أُهملت.

ح - د - د

يقال: حَدَّ الرجلُ حَدَداً، إذا كان سريع الغضب. والحَدَد: المَنْع، وبه سُمّي السّجّان حدّاداً. وأمر حَدَد: ممتنع لا يَحِلّ أن يُرتكب. وأمر حَدَد، أي باطل؛ ودعوة حَدَد، أي باطلة.

ح - ذ - ذ

الحَذَذ: السرعة. والحَذَذ أيضاً: خفّة في ذَنَب الفَرَس.

ح - ر - ر

الرَّحَح: اتّساع الحوافر، وهو عيب. وحِرْح: كلمة صحيحة في وزن فِعْل.

ح - ز - ز

أُهملت وكذلك حالها مع السين والشين.

ح - ص - ص

الحَصَص: رجل أحَصُّ بيِّن الحَصَص، إذا كان قليل شَعَر الرأس، وكذلك في الخيل إذا قلّ شَعَر ذَنَبها.

ح - ض - ض

الحُضَض، ويقال الحُضُض بالضّمّ أيضاً، ويقال الجُظَظ والحُظُظ أيضاً، ورُوي عن الخليل أنه قال الحُضَض، بالضاد ولاظاء، وهو صَمغ مرّ نحو الصَّبِر والمُرّ وما أشبههما.

ح - ط - ط

أُهملت وكذلك حالها مع الظاء والعين والغين.

ح - ف - ف