د - ن - د - ن

ومن معكوسه: اللخْلَخة، وهي ضرب من الطِّيب: عربي معروف. ورجل لَخْلَخانيّ، إذا كانت فيه لُكْنَة ويتشبّه بالأعراب.

خ - م - خ - م

الخَمْخَمَة: أن يتكلَّم الرجلُ كأنه مخنون تكبُّراً. وبه سُمِّي الخَمخام، رجل من بني سَدوس. والخِمْخِم: ضرب من النبت له حَبّ يؤكل.

مخمخ

ومن معكوسه: المَخْمَخَة؛ مَخْمَخْتُ ما في العظم وتَمَخمَخْتُه، إذا استخرجته.

خ - ن - خ - ن

الخَنْخَنَة شبيه بالخَمْخَمة، إلا أنها تخرج من الخياشيم.

نخنخ

ومن معكوسه: تَنَخْنَخَ البعيرُ، إذا بَرَكَ ثم مكَّن لثفِناته من الأرض.

خ - و - خ - و

وخوخ

استُعمل من معكوسه: الوَخْوَخَة، وهي استرخاء اللحم والجلد، رجل وخواخ: رِخو اللحم. وكذلك تمر وَخواخ: رِخو اللِّحاء. وكل مسترخ وَخْواخ. قال الراجز:

ليث إذا طاخَ آمْرُؤ نفاخ … صدق إذا ما كذب الوَخْواخ

خ - ه - خ - ه

أهملت.

خ - ي - خ - ي

أهملت.

حرف الدال وما بعده

أهملت الدال والذال في الوجوه.

د - ر - د - ر

الدرْدُر: مراكز سُنوخ الأسنان. ومثل من أمثالهم: " أعْيَيْتِني بأشُرٍ فكيف بدُرْدرٍ " ؛ والمخاطَبة بهذا أنثى، أي أعييتِني صغيرة بأشر أسنانكِ، وهو التحزز الذي يكون في أطرافها، وإنما ذلك للشباب، فكيف بدُردر، أي فكيف بكِ وقد عَضِضْتِ على درْدُرِكِ. والدَرْدَرَة: حكاية صوت الماء في بطون الأودية وغيرها إذا تدافع فسمعت له صوتاً.

د - ز - د - ز

أهملت الدال مع الزاي في الوجوه، وكذلك حالها مع السين والشين في التكرير.

د - ص - د - ص

أهملت ولها مواضع في المعتلّ تراها إن شاء اللّه، وكذلك حالها مع الضاد والطاء والظاء.

د - ع - د - ع

دَعْدَعتُ الإناءَ دَعْدَعةً، إذا ملأته. قال الشاعر:

فدَعْدَعا سُرة الرَّكاءِ كما … دَعْدَع ساقي الأعاجم الغَرَبا

الرَّكاء، مفتوح الأول: وادٍ معروف. والغَرَب هاهنا: إناء من فضة أو خشب. قال:

إذا انكَب أزهَرُ بين السُّقاةِ … تَرامَوْا به غَرَباً أو نُضارا

وقال آخر:

نحن بنو أمَ البنينَ الأربعَهْ … المطعمون الجَفْنَةَ المُدَعْدَعَهْ

أي الملأى. ودَعْ دَعْ: كلمة تقال للعاثر في معنى اسْلَمْ. قال الحادرة:

ومَطِيَّةٍ كَلَّفْتُ رَحْل مَطِيَّةٍ … حَرَجٍ يَتِمّ من العِثار بدَعْدَع

عدعد

ومن معكوسه: العَدْعَدَة، وهي السُّرعة في مشي أو غيره، عَدْعَدَ في عمله، إذا أسرع فيه.

د - غ - د - غ

الدَغْدَغة مستعملة وأحسبها عربية، وهي شبيهة بالقرص بأطراف الأصابع.

د - ف - د - ف

فدفد

من معكوسه: الفَدْفَد، وهي الأرض الغليظة المرتفعة ذات الحصى فلا تزال الشمس تَبْرُقُ فيها، فلذلك خصوا بالتشبيه بها الرجال في الحرب إذا برقت بينهم السيوفُ.

د - ق - د - ق

الدَّقدقَة: العدو الشديد؛ دَقْدق الرجل، إذا رَكِب رأسَه في عَدوه كأنه يَهوي. قال الراجز:

دَقْدَقَةَ البِرْذونِ في أخرى الجلب

د - ك - د - ك

الدَّكْدك والدِّكْدِك: أرض فيها غلَظ وانبساط. وكذلك الدَكداك والجمع الدَّكادك. ومنه اشتقاق ناقة دَكّاءُ، إذا كانت مفترِشةَ السنام في ظهرها أو مَجْبوبةً. وقال أبو عثمان: سمعت الأخفش يقول: اشتقاق الدُّكّان من هذا.

د - ل - د - ل

الدُّلْدُل، زعم قوم أنه الشَيْهَم، وهو هذا القُنْفُذ الطَّويلُ الشوكِ، العظيمُ. وكانت بغلة النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، تُسمَى الدُّلْدلَ.

والدلدلة: تحريك الرجل رأسه وأعضاءه في المشي. والدلدلة: تحريك الشيء المنوط. وقال أبو حاتم: والدَلْدَلَة والنَّوْدَلَة واحد. يقال: مَرَّ يُدَلْدِلُ ويُنَوْدِلُ، إذا مرَّ يضطرب في مشيه.

د - م - د - م

الدَّمْدَمَة: الاستئصال، وهكذا فسَّره أبو عبيدة في التنزيل، والله أعلم

د - ن - د - ن

الدِّنْدِن: حطام اليَبيس. قال الشاعر - هو حَسّان:

والمالُ يَغْشَى رجالاً لا خَلاقَ لهم … كالسيل يَغْشَى أصولَ الدِّنْدِنِ البالي

قال أبو بكر: العُشب إذا جَفَّ في أوَّل سنة فهو اليَبيس والقَفيف، فإذا حالَ عليه الحولُ في السنة الثانية فهو الدَّرِين، فإذا حالَ عليه الحولُ الثالث وفَسَدَ فهو دنْدِن.