سورة البقرة

أَلَم تَرَ إلى الذي حاجَّ إبراهيمَ في ربِّه} في معارضة ربوبيَّة ربِّه، ﴿أن آتاه الله الملكَ﴾ الوهميَّ، يعني: أَنَّ إيتاءَ الملك أبطره وأورثه الكبر، فحاجَّ لذلك؛ ﴿إذ قال إبراهيم: ربِّي الذي يُحيي ويُميت﴾ كأنَّه قال له: مَن ربُّك؟ قال: ربِّي الذي يُحيي ويُميت، ﴿قال﴾ الذي حاجَّ، نمرود أو غيره مِن المردَة ﴿أنا أُحيي وأُميت﴾ يريد أعفي عن القتل وأقتل، فانقطع اللعين [58] بهذا عند الخاصَّة، فزاد إبراهيم ما لا يتأتَّى فيه التَّلبيس على الضُّعفاء؛ ﴿قال إبراهيم: فإنَّ الله يأتي بالشَّمس مِن المشرق، فأت بها من المغرب﴾ إن كنت تقول (1) إلها، ﴿فبُهت الذي كفر﴾ تحيَّر ودهش؛ ﴿والله لا يهدي القوم الظَّالمين (258)﴾ أي: لا يوفِّقهم للحجَّة، لأَنَّ الظَّالم لا يلقي حجَّة، فإن احتجَّ بحجَّة الباطل، غلبته حجَّةُ الحقِّ، لقوله: ﴿بل نقذف بالحقِّ على الباطل فيدمَغه فإذا هو زاهق﴾ (2).

{