تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

10

الجزء ١٣ · صفحة ١٦

أى جمع ما فيها من العقائد بالإظهار لا إبقاءِ شىءٍ أو تحصيلة تمييز خيره وشره كما يحصل الحب من التبن والذهب من المعدن وخص القلب لأنه أصل لعمل الجوارح والأعمال بالنية .

٦٬٠١٦ / ٦٬٠٩٣