سفر وقصر وجمع من سأذ 2004م أخ

فينبغي للإنسان أن يحرص على أن يؤدي كل صلاة في وقتها، مهما كان في سفر أو في حضر، ولكن إن كان هنالك ضيق وكانت هنالك شدة فإن الشدة تجلب الرخصة، إذ العسر مجلبة للتيسير، والشيء كما قالوا إذا ضاق اتسع وإذا اتسع ضاق.

ففي هذه الحالة لا حرج أن يجمعوا ما بين الصلاتين.

أما أن يجمعوا الصلوات الخمس كلها، أو أن يؤخروا العصر إلى ما بعد المغرب مثلاً إلى وقت صلاة المغرب فذلك غير سائغ إذ لم تأت به رواية عن النبي صلى الله عليه وسلّم.

الحلقة: 14 ربيع الثاني 1425هـ، يوافقه 13/6/2004م

س17: هل يصح للإنسان أن يجمع العصر مع الظهر جمع تقديم من غير سفر ؟

ج: هذا مما لا ينبغي للإنسان أن يكون منه، بل عليه أن يحافظ على أداء الصلاة في أوقاتها، لا يؤخر الظهر إلى العصر أو لا يقدم العصر إلى الظهر فإن الصلاة موقوتة بمواقيت معينة وكل صلاة تصلى في وقتها.

ولكن عندما تكون واقعة في مشكلة كأن تكون مثلا في مكان لا تجد فيه مكانا خاصا للصلاة خصوصا بالنسبة إلى المرأة، أو عندما عازمة سفر إلى مكان وتخشى ألاّ تجد مكانا مناسبا للصلاة في طريقها ففي هذه الحالة لا مانع من أن تجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم وهي لا تزال في وطنها.

وكذلك بالنسبة إلى المريض إن كان السبب في ذلك المرض أو أيّ من الأمور التي قد تشغل الإنسان ولا يجد مناصا منها .. في هذه الحالة الإحراج يرفع بالجمع بين الصلاتين، والله-تعالى-أعلم.

الحلقة: 16 جمادى الأولى 1425هـ، يوافقه 4/7/2004م

س10: أنا أعمل في مسقط ونعيش أنا وأولادي في مسقط فكيف تكون صلاتي ؟ هل أصلي وطن أم سفر ؟ وهل يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ؟