سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

02سأذ 27 ذو القعدة 1425هـ - 9 جانفي 2005م العشر الأول من ذي الحجة وأحكامها-عام طبعت

الجزء ١ · صفحة ١

بسم الله الرحمن الرحيم

العشْر الأوَل مِن ذي الحجّة وأحكامها

فتاوى للشيخ أحمد بن حمد الخليلي

س1: مَا هُو الفَضْل الذِي تَتَميّز بِه الأيام العَشْر الأَوَائِل مِن ذي الحجّة ؟ ............................................. ص03 س: هل هناك أعمال مَخْصوصة تُفعَل في هَذِه الأيام العشر غير الصِيام ؟ ............................................. ص03 س2: حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا دَخَل العَشرُ وأَرَادَ أحدُكُم أن يُضَحِّي فَلا يَأخذ مِن شَعْرِه ولا مِن أظفارِه حتى يُضَحِّي ) وفي رواية: ( وَلا مِن بَشْرَته ) .. ما معنى هذا الحديث ؟ ............................................................... ص03 س: ويَبْدَأ النَّهي مِن أن يَمَسّ هِذه الأُمُور مِن هلال ذِي الحجّة ؟ .................................................... ص03 س: هل يَشْمل هذا الحكم الأسرة كلَّها ؟ ......................................................................... ص03 س: هَل الحاج دَاخِل في هَذا النهْي أيضا ؟ ........................................................................ ص03 س: هل النَّهي هُنا يُفيد التحريم ؟ ................................................................................ ص03 س3: مَا حُكم بَقَايا رَائحة الطيب في ثَوْب المُحْرِم ؟ قَدْ تَكُونُ بَقَايَا لِرَائِحَة طِيب الصَّابُون أوْ أحيانا بُخور بَقي في خِزَانَة الملابِس فَيَعْلَق شيء مِنه فِي مَلابِس الإحْرَام. ...................................................................... ص04 س4: الخَاتَم والسِّوار، هَل المرأَةُ مُطالَبَة بِنَزْعِهِما ؟ .............................................................. ص04 س5: هَل يَصِح لِلْوَلي الذي أحْرَم لِطِفله أن يُحَلِّلَه إذا رَأى مَشقّة مُتَرتّبة عليه ؟ .......................................

٥٬١٨٢ / ٧٬٩٢٠