قبقب

البَسْبَس والسَّبْسَب: الفَضاء القَفر الواسع، يُجمع بَسابِس وسباسِب. والمثل السائر: " تُرَّهاتُ البَسابِس " . وكان الأصمعي يقول: واحد التًرَّهات: تُرَهة، وهي الطرُق الصِّغار تنشعب عن الطريق الأعظم ثم تعود إليه. والبَسْباس: شجر معروف أو فُوه من أفوأه الطِّيب.

ب - ش - ب - ش

أهملت إلّا ما لا يؤخذ به من البَشْبَشَة، وليس له أصل في كلامهم.

ب - ص - ب - ص

البَصْبَصَة من قولهم: بَصْبَصَ الكلبُ أو الفحل، إذا حرك ذَنَبَه خوفاً أو أنْساً. قال الراجز:

بَصْبَصْنَ بالأذناب إذ حُدِينا

وخْمس بَصْباص: بعيد. والبَصْبَصَة أيضاً: نَظَرُ جِرْوِ الكلبِ قبل أن تنفتح عينُه، وهي الصَّأصَأة أيضاً. يقال: صَأْصَأ الجِرو، مثل بَصْبَصَ، سَواء. وكان عبدُ الله بن جَحْش هاجر إلى الحبشة ثم تنصّر فكان يمرّ بالمسلمين فيقول: فَقَّحْنا وصَأْصَأْتُم، أي أبصرنا وأنتم تلتمسون البَصَرَ. وتراه في بابه مشروحاً إن شاء اللهّ. والبَصْبَصَة: تحريكُ الظِّباء أذنابها. قال الشاعر - هو أبو دُواد:

ولقد ذَعَرْتُ بناتِ عَمِّ … المُرشِقاتِ لها بَصابِصْ

وإنما أراد بقر الوحش فلم يستقم له الشَعر فجعلها بنات عَمّ الظباء.

صبصب

ومن معكوسه: بعير صَبصب وصُباصِب، إذا كان غليظاً شديداً. قال الراجز:

أعيَسُ مَضْبور القَرا صُباصِبُ

وخِمْس صَبصاب. قال رؤبة:

من غَوْل مَخْشي المهاوي صَبْصابْ

ب - ض - ب - ض

ضبضب

من معكوسه: رجل ضُباضب: جَلْد شديد، وربما استعمل ذلك في البعير. وقال رؤبة في صفة الأسد:

ضُباضِب ذو لبَدٍ وأصْلابْ

ب - ط - ب - ط

طبطب

استُعمل من معكوسه: الطبْطَبَة، وهو صوت تلاطم السيل. قال الراجز:

كأنَّ صوتَ الماءِ في أمعائها … طَبْطَبَةُ المِيثِ إلى جِوائها

المِيث جمع مَيثْاء.

ب - ظ - ب - ظ

ظبظب

استُعمل من معكوسه: الظَّبْظاب، وهو من قولهم رجل ليس به ظَبْظاب، أي ليس به داء. وسألت أبا حاتم عن الظّبْظاب فلم يعرف فيه حجة جاهليةً إلا أنّه قال: فيه بيت لبشّار وليس بحجَّة، وأنشد:

بنَيَتي ليس بها ظَبْظاب

وقال بعد ذلك: هو صحيح؛ وأنشدني لرؤبة:

كأن بي سِلّا وما بي ظَبظابْ … بي والبِلى أنْكَر تِيكَ الأوصابْ

ب - ع - ب - ع

البَعْبَعة: تتابع الكلام في عجلة.

عبعب

ومن معكوسه: العَبْعَب، وهو كِساء غليظ كثير الغَزْل. قال الراجز:

تَخَلُّجَ المجنونِ جَر العَبْعَبا

والعَبْعَب: صنم معروف كانت تعبده قُضاعة ومَن داناها. ويقال في الصنم: الغَبْغَب، بالغين معجمةً. وسمعت أبا حاتم يقول: سمعت الأصمعي يقول: شابّ عَبعب: ممتلىء الشباب. وقال مرة أخرى: العَبْعَب: نعمة الشباب.

وعُبابُ كل شيء: أوله. وجاء بنو فلان يعب عُبابُهم، أي جاءوا بكثرتهم. قالت دَخْتَنوس بنت لَقِيط بن زُرارة:

فلو شَهِدَ الزيدانِ زيدُ بنُ مالكٍ … وزيدُ مَناةٍ حين عب عُبابُها

أي بأجمعها وكثرتها.

ب - غ - ب - غ

البَغْبَغ، وتصغيرها بُغَيْبِغ، هكذا يُتكلَّم بها، وهي الركيّ القريبة المنْزع. قال الراجز:

يا رُبَّ ماءٍ لكَ بالأجبال … بُغَيْبِغ يُنْزَعُ بالعِقال

وقال الآخر:

قد وردتْ بُغَيْبِغاً لا تُنزَفُ … كأنَّ من أثباج بحرٍ تُغْرَفُ

غبغب

والغَبْغَب: صنم كانت تعبده قُضاعة في الجاهلية؛ بالعين والغين جميعاً.

والغَبْغَب والغَبَب واحد: غَبَبُ الثورِ وغَبْغَبُه.

ب - ف - ب - ف

أهملت.

ب - ق - ب - ق

البَقْبَقَة: كثرة الكلام. ويقال: رجل بَقْباق وبَقَاق، مخفف.

قال الراجز:

وقد أقود بالدوى المزمَّل … أخْرَسَ في السَّفْر بَقَاقَ المَنْزِل

الدَّوَى: الرجلُ الثقيل الوَخِم. والمزمَل: المتلهِّف. أخرس في السفر من كسله، بَقَاق في المَحَلَ من غير غَناء. ويقال: سمعت بَقْبَقَة الماء، إذا سمعت حركته.

وبَقْبَقَتِ القدْرُ، إذا غَلَتْ.

قبقب

ومن معكوسه: القَبْقَبَة، وهو صوت هدير الفحل. وقال قوم: بل القبقبة اضطراب لَحْيَيْه إذا هَدرَ، وهو فحل قَبْقاب. قال زهير:

يُبَرْبِرُ حين تدنو من بعيدٍ … إليه وهو قَبْقاب قطارُ