الكتاب 5 في الصوم

وتأكَّد هذا بقوله: ﴿أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ﴾، وقوله: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ﴾، وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾.

وفي حديث ابن عباس: أن امرأة قالت: "يا رسول الله، إنَّ أمِّي مَاتَت وَعليها صومُ نَذْر، أَفَأصُوم عنها!؟ فقال: «أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِهِ أَكَانَ يُؤَدِّي ذَلِكَ عَنْهَا؟» قالت:"نعم". قال: «فَصُومِي عَنْ أُمِّكِ».

وفي رواية: "أن امرأة ركبت البحر، فنذرت إِن اللهُ نَجَّاها أن تَصوم شهرا، فأنْجاها الله فلم تصم حتى ماتت، فجاءت قَرَابَة لها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك فقال: «صُومِي عَنْهَا».

وعن عائشة: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّه».

وعن بُرَيدَة قال: بَيْنَا أَنَا جالس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ أتته امرأة فقالت: "إِنِّي تَصَدَّقْت عَلَى أُمِّي بِجَارِيَة وأَنَّهَا مَاتَت"، فَقَالَ: «وَجَبَ أَجْرُكِ، وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاث». قالت: "يا رسول، إنَّه كان عليها صوم شهر، /69/ أفأصوم عنها؟ قال: «صُومِي عَنْهَا». قَالَتْ: "إِنَّهَا لَم تَحُجّ قَطّ، أَفأَحُجّ عنها؟" قال: «حُجِّي عَنْهَا».

ففي هذه الأحاديث ما يَدُلُّ على وجوب صوم النذر؛ لأَنَّه - صلى الله عليه وسلم - أقرَّ الْمرأة على قولها وعليها صوم نذر.

ثُمَّ إنَّهُ شبَّه ذلك بالدَّين الواجب، وأمرها أن تقضي عنها. ففي جميع هذه الأحوال دلالة على الوجوب.

والجمهور على أنَّ صوم الولِيّ عن الْميّت ليس بواجب. وادَّعى بعضهم الإجماع على ذلك. وعليه فيكون الأمر بالصَّوْم عنها ندبا فقط. وقال بعض أهل الظاهر: بوجوبه تَمسُّكا بظاهر الأمر.