3- كتاب نكاح الشغار، لأبي سعيد عبد الله بن عبد العزيز

3- كتاب نكاح الشغار، لأبي سعيد عبد الله بن عبد العزيز :

يشكل هذا الكتاب قسما من المخطوطة السابقة ، ومن المحتمل أنه كان في الأصل قسما من الديوان المعروض . وبما أنه مروي عن عبد الله بن عبد العزيز ، فقد نسب إليه كما في حالة (( كتاب أقوال قتادة )) والكتاب يتألف من أربعة أقسام ، والقسم الثالث مفقود في نسخة مخطوطة القاهرة وفي نسخة إحدى مخطوطات البارونية .

والكتاب يتناول موضوع الزواج والطلاق والمسائل الفقهية المتعلقة بهما معا . وهو ينتهي بالقول التالي:

(( هذه نهاية كتاب النكاح من أقوال ابن عبد العزيز عن أبي نوح صالح الدهان وأبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة مع الآثار التي توجه بالقياس مما لا يترك أي شك في الأذهان ، أو أي ريبة لدى أهل الفهم . وهو يسمى كتاب الشغار ؛ والشغار تعني أن الرجل يزوج ابنته لرجل آخر مقابل ابنة ذلك الآخر بدون تحديد أي مهر . وإذا كان الأمر كذلك ، فهو محظور )) ( 1 ) .

وألحق بهذا الكتاب في المخطوطة نفسها كتاب النكاح لجابر بن زيد ، وفي العملين معا عرض للآراء الإباضية القديمة والأصلية حول موضوع الزواج ، وهو الموضوع الذي وصف فيه ابن عباس جابر بن زيد ، مؤسس المذهب الإباضي ، بأنه (( المرجع الأفضل )) ( 2 ) .

وتشكل هذه الأعمال المذكورة أعلاه العمود الفقري للفقه الإباضي في القرنين الأولين . وهي تحتوي عرضا واضحا ومفصلا للجهود التي بذلها العلماء الإباضيون الأوائل في تطوير مذهبهم .

والدراسة الحالية لطبيعة مذهب الفقه الإباضي ، وللوسائل التي اعتمدها مؤسسوه مبنية بالدرجة الأولى على تلك الأعمال ؛ وهكذا فإنه يمكن إعطاء عرض واضح للآراء الإباضية الخالصة قبل احتمال وقوع أي اتصال مباشر بين المذهب الإباضي ومذاهب الفقه الإسلامية الأخرى التي تأسست في وقت لاحق .